開悟大小與放下多少有關係-第1709集

　　解法如如，就是無礙慧。無礙慧起作用，就是對於世出世間一切法你沒有一樣不知道，他來問，你就能解答，解法如如。「重明自利之行圓滿。此四句以捨離執著為首者，因此實為入道之關鍵」。

　　我們把這個跟《大學》八目來對看。格物，放下；致知，智慧生。不放下、執著是煩惱，於一切法不能有執著，捨離一切執著，這一句重要。世出世間法都不執著，證阿羅漢果，如果是大乘，七信位菩薩，大乘圓教七信位菩薩，從初信到十信圓滿，第七信。不能放下就沒辦法，永遠不能開悟。開悟大小跟你放下多少有關係，愈能放下你的悟處就愈深，所以要放下。

　　放下之後，智慧就現前，致知，致知就是智慧現前，就是自見，於一切法自己看出門道出來了，看得雖然不深，但是真的不是假的。有前面這個致知，意就誠了，真誠心就流出來，沒有格物致知，你的真心出不來，你的心是妄心。妄心是什麼？妄想、分別、執著，你的心是這個東西。有格物致知的功夫，真心現前，誠意就是真心現前，真心現前，心就正了。

　　所以誠意正心，心正了，人就正，那個人很像聖賢，他的想法、看法、說法、做法跟聖賢模樣差不多。修身，心正，然後身就修了，樣樣如法；身修之後，家就齊，你一個人開悟，你會影響你一家人，一家人向你學習，家和萬事興，你的家庭和睦，你的家庭和諧融洽。家齊而後國治，你會治家，你要出來做官，你就能夠治理這一個縣、這一個市，就能夠調解國際上的糾紛，讓這個世界走向大同，走向和平，世界和平。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第362集)

　　2016/8/10