不吃苦，就離不了苦-第1106集
法語：
修行，苦行重要。一切煩惱的根是貪，人能修苦行，把這煩惱的根拔掉了。世出世間什麼樣的苦都歡喜受，決定沒有絲毫抱怨。別人享福我吃苦，我要離苦得樂。不吃苦，就離不了苦。唯有能吃苦，才能真正斷貪瞋痴。
節錄：
修行，苦行重要。所以，世尊在入滅之前交代後人兩句話，「以戒為師，以苦為師」，交代後來的學生（修道的人）不要忘了持戒，不要怕吃苦。肯吃苦、能吃苦有很大的好處，因為一切煩惱的根是貪。
大方廣佛華嚴經（第1046集） 2003/5
無量無邊的煩惱，佛法把它歸納為八萬四千。八萬四千煩惱再歸納成一百零八，對於初學還是不方便。天親菩薩把它歸納成二十六，二十六再歸納那就是六個根本，六個根本煩惱再歸納，貪瞋痴，叫三毒；三毒還可以歸納，歸納到最後一個，貪。人能修苦行，不怕吃苦，願意吃苦，把這煩惱的根拔掉了，於世出世間一切法不貪。
大方廣佛華嚴經（第1046集） 2003/5
苦，前面加一個眾苦，世出世間什麼樣的苦都能受，都歡喜受，決定沒有絲毫抱怨。別人享福我吃苦，沒有不平，為什麼？我要離苦得樂。今天不吃苦，你就離不了苦。離苦，三界苦，欲界裡頭，苦苦、壞苦、行苦統統具足；色界裡面雖然沒有苦苦，他有壞苦，有行苦；無色界身體都不要了，我們稱之為靈界，沒有身體就沒有壞苦，但是他還有行苦，所以佛說三界統苦，好比火宅。唯有能吃苦，你才能真正斷貪瞋痴，貪瞋痴是苦的因，你把苦因斷掉，苦的果報當然就沒有了。
大方廣佛華嚴經（第1046集） 2003/5
我們中國諺語有所謂「苦盡甘來」，那個真樂，永恆的樂你得到了。你現在不能吃苦，你怎麼能得樂？華藏、極樂那是真樂，你現在為什麼不能去？因為你貪圖享受。這享受什麼？享受增長貪瞋痴。人能夠安於苦行，貪瞋痴的煩惱肯定天天淡薄，這是一定道理。怕苦，貪瞋痴決定天天增長，煩惱增長，智慧就沒有了；煩惱輕，智慧才增長，這道理不能不懂。
大方廣佛華嚴經（第1046集） 2003/5
釋迦牟尼佛一生吃苦，你要問什麼道理？你細心去觀察、細心去揣摩，你會體會到，吃苦對於修道有大利益。特別是在這個時代，真能吃苦就不會為境界動搖；不能吃苦很容易動搖，就被它拖下水去了。釋迦牟尼佛一生沒有建道場，我學佛六十年才恍然大悟，為什麼不建道場？建道場，道場成立道心沒有了。道場在這個社會要生存，你不能不去靠信徒，你要去攀緣，你不攀緣生活怎麼來？
淨土大經科註（第124集） 2012/1
釋迦佛給我們做出榜樣，不建道場，絕不攀緣，每天生活費用，托缽，日中一食，樹下一宿，真叫乾淨俐落，名聞利養、七情五欲絕不干擾。我們不在這裡著眼，不在這裡下功夫，這個難關度不過去，這是我們不能不知道的。古聖先賢用心之苦我們要能體會，我們要認真學習。
淨土大經科註（第124集） 2012/1
真正發心學習，就是發心要做聖人，發心要做賢人；學佛，發心要作佛，發心要作菩薩，這是現前的大德，我們要幫助他，我們要照顧他。幫助他、照顧他得有智慧，如果沒有智慧，你會把他害死了。
無量壽經菁華（第15集） 2010/1
為什麼？看到這樣的大德，趕快造一個宮殿好房子來讓他住，一切供養讓他豐有，好了，馬上墮落到貪瞋痴慢去了，人家才發心，你把人家拉回來，把他送到地獄去了。發心是好事情，沒有智慧，反而害了他。怎樣照顧他？只要照顧他衣食，夠了，住的地方簡單，不要讓他起貪心，小茅蓬可以避風雨行了。那是什麼？那是真護法，真善知識。
無量壽經菁華（第15集） 2010/1
如果說這個修行人，覺得這個護法建給我這個不夠意思，對我太刻薄，走了，算了，他不會成就的。為什麼？他吃不了苦，他不聽佛的話，釋迦牟尼佛滅度的時候告訴後世的弟子，必須遵守兩句話，第一個「以戒為師」，第二個「以苦為師」，你要持戒，你要吃苦。你不能持戒，你不能吃苦，你不會有成就。經典講得再好，講得天花亂墜，你出不了六道輪迴，這是真的不是假的。
無量壽經菁華（第15集） 2010/1
一些修行人修得很好，為什麼還會起心動念？為什麼還會受外面誘惑？他不能受苦，一遇到苦難他就變節了，他的貪心、攀緣就又起來了，就又造罪業，那怎麼能成功？古往今來，我們看到許許多多修學，無論修學哪一個法門，那些真正成就的人，他真受得了苦。物質生活的缺乏他能夠忍受，人為的障礙他也能忍受，以及天然的災害，他沒有一樣不能忍受，忍辱波羅蜜他修圓滿了，所以他才能成就。所以我們要想成功，首先要肯吃苦，這是我們學佛先決的條件。
大乘無量壽經菁華（第4集） 1998/7
如果我們有福報，福報再大還是要吃苦，為什麼？只有過苦日子，我們的警覺性才能提高，對這個世間才沒有留戀。淨宗法門古聖先賢、祖師大德教我們要修欣厭二門。欣是對極樂世界嚮往、羨慕，恨不得早一天往生；厭是厭離娑婆。如果在娑婆世界生活過得很富裕，厭離之心很難生起，你對這個世間貪戀，那就障礙你往生，障礙你這一生得度作佛的因緣，你說多可惜。所以即使有福報，我們的福報也要讓別人去享。
大乘無量壽經菁華（第4集） 1998/7
世間苦難的人很多，我們要全心全力幫助這些苦難的人，把自己的生活降到最低的水平，衣食足就夠了，何必要奢求？這一生當中，不但營生的事業，這世間事，即使出世間弘法利生的大事業，我們也要隨緣而不攀緣，永遠保持自己的清淨心、平等心，這樣才正確，這才是一個修行人。
大乘無量壽經菁華（第4集） 1998/7
攝受眾生最重要的，是如何幫助眾生相信淨土、相信極樂世界，真正發心念佛求生淨土，是究竟圓滿的攝受。真的幫助一個眾生成佛了，這個功德多大！菩薩不居功德，不居功德，功德就稱性，稱性的功德是大圓滿。自己居功，功有限，不大。能吃苦，願意吃苦，其他的願你才能夠做到；許許多多人發願不能兌現，是因為怕吃苦。不能吃苦，一點點委屈都不能受，怎麼行？
淨土大經解演義（第438集） 2011/6
現代這個時代做好事難，做壞事容易，做壞事很多人讚歎你，做好事很多人障礙你，不容易。所以今天做好事，比過去這些祖師大德、比釋迦牟尼佛還要苦，都能忍受，還要繼續不斷的去幹下去。
淨土大經解演義（第438集） 2011/6
我們要從自己端正心念，從自己改邪歸正，從自己斷惡修善，救自己就能救眾生、就能救地球，要真幹！這個事是個苦事情，代眾生苦不能不幹。我們幹這些苦事，誰讚歎我們？佛菩薩讚歎、諸天善神讚歎。為什麼？他們知道，世間人不知道。
淨土大經解演義（第438集） 2011/6