沒有一法能脫離常寂光-第1696集

　　自性是真心，沒染污；被染污的是什麼？妄心，妄心很容易被染污，真心決定不受染污。真心不生不滅，妄心是念頭，前念滅後念生。生滅永遠沒有停止，而且頻率非常高，一秒鐘生滅多少次？彌勒菩薩告訴我們的，我們換算為現在的時間，一秒鐘二千二百四十兆次。中國人講的兆，萬億為兆。二千二百四十兆，一秒鐘，它有生有滅。那真心？真心不生不滅，沒有生滅的現象。真心是什麼樣子？真心是一片光明。《華嚴經》上叫它做大光明藏，淨土裡面叫它做常寂光，常是永恆，就是不生不滅，這個光不生不滅，遍照法界。

　　我們都在常寂光裡頭，沒有一法能夠脫離常寂光。為什麼我們會有這個相？常寂光襯托的，如果沒有常寂光，所有一切現象都沒有了。就好像我們看電視，沒有屏幕所有的頻道都不能夠現出來，你什麼都看不到，你想看到一定先有個屏幕。常寂光能生萬法，能現萬法。這些法出現了，它產生變化，那是妄心，就是念頭。一切法從心想生，這個心是妄心，這不是真心，隨著我們想變。

　　於是，我們如果真正明白這個道理，首先用在自己身上，用在自己身上是什麼樣子？健康長壽。為什麼？你會把一切妄想雜念都放下，一切虛幻的你認識它，你不把它放在心上，你的心就健康長壽。真心慢慢往外透，妄心逐漸逐漸消失，這是大乘佛法修學的原理原則，不難懂。很難做，難在什麼地方？其實不難，難在你捨不得放下，名聞利養捨不得，七情五欲捨不得。

　　你知道這個東西是假的，知道它障礙自性的，你就是不肯放下，那有什麼辦法？佛在旁邊也無可奈何，幫不上忙，這要自己幫助自己。所以努力從這上下功夫，克服自己的煩惱習氣，這叫放下。這就是儒家講的格物，格就是格除，就是佛家講的放下。要把欲望格除、把錯誤格除，致知，智慧就現前，由此可知，物欲障礙我們智慧。智慧是本有的，不要從外面學，見性全都用上了，都顯示出來了。

　　所以正見很重要，你的看法跟佛菩薩看法沒有兩樣。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第356集)

　　2016/7/18