讀經是修正思惟最好的方法-第1104集

　　法語：

　　學佛，如果我們的見解、思惟不正，無論怎麼樣精進用功修持，都落在魔道。正確的看法是正見，我們要把持住，這是修行的根本。讀經是修正思惟最好的方法，起心動念隨順經典的教誨，就是我們現前的正思惟。

　　

　　節錄：

　　正思惟是正知，正確的看法是正見。我們能把這個把持住，這是修行的根本，古大德常講「從根本修」，根本就是從心地修。實在講，心地就是從起心動念，起心動念隨順經典的教誨，就是我們現前的正思惟。這個道理一定要懂，而且一定要認真去做。

　　佛說十善業道經（第131集） 2001/3

　　

　　所以我們讀經，讀經是我們修正思惟最好的方法。特別是對中下根性的人，從讀誦下手，受持。讀了之後要明瞭經裡頭的意思，沒有人講不要緊，古人常說「讀書千遍，其義自見」，天天念，沒有妄想、沒有雜念，我們講專心去念經，念久了智慧就開了。為什麼？念久了人就得定，心就清淨了。因為你念經，專心念經，這裡頭不夾雜妄想，不夾雜分別執著，念經會得定，是修定的一種方法；心清淨之後，經裡頭的意思慢慢就都明白了，「其義自見」。

　　佛說十善業道經（第131集） 2001/3

　　

　　學佛，如果我們的見解、思惟不正，後面全部都沒有了。為什麼？沒有根，無論怎麼樣精進用功修持，都落在魔道裡頭不是佛道，心不正；《楞嚴經》上講「因地不真，果招迂曲」，最重要的是因要正。

　　佛說十善業道經（第131集） 2001/3

　　

　　每天讀經，讀經是反省，經典就是修正行為的標準。我們不曉得自己的行為是錯還是對，展開經典來讀一讀。比如佛教我們不貪、不痴、不瞋，我們讀了不貪、不瞋、不痴，這是正確的，今天在這個世間動不動就起貪瞋痴是我們念頭錯誤，趕緊修正過來，修行是這個修法。早課是提醒自己，晚上做晚課是反省，所以早晚課有無量無邊的功德，意思就在此地。

　　阿彌陀經要解大意（第1集） 1986

　　

　　絕對不是早晨我已經拜佛，信佛了，我早晨要念一卷經給佛聽，晚上也念一卷給他聽，你這個就搞錯了。經是佛說的，他聽什麼？所以希望諸位一定要把這個名詞術語的概念、定義要搞得清清楚楚，你才不迷。念經為什麼念的？是提醒自己，使自己曉得邪正的標準。

　　阿彌陀經要解大意（第1集） 1986

　　

　　我們今天選擇的方法是持名念佛，我們用這個方法修禪定，以這個為主，每天用的時間最長。除此之外，我們用讀經的方法也是修禪定，也是攝心，因為你不讀經你胡思亂想，讀經的時候心都放在經上，用這個方法也是修定，它也是修三昧。讀《華嚴經》，華嚴三昧；讀《法華經》，法華三昧；讀《無量壽經》，念佛三昧。如果我們讀經不專心，讀經還有雜念摻雜在裡面，那就把三摩地全破壞，那就沒有三摩地。

　　淨土大經解演義（第121集） 2010/8

　　

　　讀經從「如是我聞」到「信受奉行」，這一部經讀下來，一個妄念都沒有，這叫真正的三摩地；如果有幾個，不要超過五個妄念都還算不錯；如果五個以上那就沒有功夫了。所以讀經的時候最好是門關起來，要有電話都拔掉，不要受外面干擾。念一個小時，這一個小時我在修定，我在修念佛三昧；念兩個小時，我這兩個小時在修念佛三昧，這要懂得。被外面環境干擾這就破壞了，功夫破壞了，那不算。

　　淨土大經解演義（第121集） 2010/8

　　

　　專心讀經，不要求解釋，字字清楚，每一句沒有念漏，只要求這個，從頭念到尾。用這個方法修定，用這個方法把你的妄想打掉、雜念打掉。這是很好的方法，對知識分子很有效果。不是叫你背書的，用這個方法集中你的精神。

　　二〇一二淨土大經科註（第371集） 2013/7

　　

　　這樣的修行就能得定。所以知識分子喜歡讀書，用讀書做手段，做修定的手段，為什麼？讀經的時候沒有妄想、沒有雜念，有雜念、有妄想你就念錯了，所謂心不在焉。一個字沒有念錯，一句沒有念漏掉，這就得專心，把心專在讀經上。

　　二〇一二淨土大經科註（第526集） 2013/12

　　

　　要讀多少？不算多少，算時間，一天最好有十個小時。就是你每天有十個小時修定。這樣長年下去，修個三年五年得三昧了，三昧就是禪定，不讀經心也不散亂。讀經的時候沒有妄想雜念，不讀經的時候也沒有妄想雜念，這就叫得三昧。

　　二〇一二淨土大經科註（第526集） 2013/12

　　

　　三昧成就之後，還繼續不斷，功夫一直用下去，再用個一、二年，不定什麼因緣豁然開悟。開悟，你學佛就算畢業了，為什麼？明心見性，見性成佛。得三昧是菩薩，往上升級，成佛了。

　　二〇一二淨土大經科註（第526集） 2013/12

　　

　　讀誦大乘愈小愈好，扎根，不要求善解義理，讀誦大乘是修定。小孩，你要不教他讀經，他也會胡思亂想。讓他養成讀經的習慣，目的並不是背誦，但是念多了他肯定會背誦，背誦是附帶的，不是真正的目的。真正目的是培養他的清淨心、他的童真，童年心是真心，是培養這個。

　　二〇一二淨土大經科註（第449集） 2013/9

　　

　　童真是什麼？就是我們現在講不懂事。不懂事好！為什麼？他沒有分別、沒有執著。一懂事就壞了，他腦子就複雜、就亂了。教他讀，他念頭起來，他學的那個東西也就浮出來，而且背誦經論的時候，只背一種，一種滾瓜爛熟。為什麼？他的思想一點都不會錯亂，就一部，不要搞太多，一即一切，一切即一！

　　二〇一二淨土大經科註（第449集） 2013/9

　　

　　我們一般人所謂知識分子，知識分子疑心很重，什麼事情都想把它搞清楚、搞明白，在沒有搞明白、搞清楚之前，總是有疑問。釋迦牟尼佛四十九年講經說法為誰？就是為知識分子，最難度的、疑問最多的，佛對這些人特別慈悲，不厭其煩給你細說。所以經不能不讀，讀經破迷起信，經的功德在此地。信心生起來了，還要讀，堅定信心。

　　二〇一二淨土大經科註（第554集） 2013/12

　　

　　堅定信心之後你就會發願了，極樂世界太好了，這生活環境好，學習環境好，找不到再好的地方，下定決心我一定要去。到極樂世界，你就真實見到諸法實相，經上所說的在極樂世界全部兌現。

　　二〇一二淨土大經科註（第554集） 2013/12