寧殞身命，終不作惡-第1093集

　　法語：

　　深信因果，寧殞身命，終不作惡。深信因果不容易！知道種善因得善果，造惡因一定有惡報。為什麼還不肯修善，還要去造惡？這就是信因果不深。不要說是言語行為，就是起心動念，也要對自己負責任，因果可畏。深信，是對於道理通達，事實真相了解。真正明白這個道理，寧願捨自己的身命，也不肯造惡。

　　

　　節錄：

　　「深信因果，寧殞身命，終不作惡。」這一條說起來容易，做起來很困難，只有具足真實智慧的人，對於事情真相真正通達明瞭，他才能夠做到。『深信因果』不容易！我們對於因果之理與事，確實比一般人熟悉得多一些；現在社會一般人很少講因果了。學佛的人對於因果是常常聽到的，聽得耳熟了，知道種善因得善果，造惡因一定有惡報。為什麼還不肯修善，還要去造惡？這就是信因果不深，不是深信。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　深信，是對於道理通達，事實真相了解。譬如說一個蚊蟲、一個螞蟻，我們一般學佛的人，學佛多年的人，往往還是有殺心，甚至於蚊蟲來叮你，你一巴掌就把牠打死，這是習氣。知不知道因果？知道，知道得不夠深。我們無意當中殺了牠，有意無意的殺牠，將來果報免不了。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　過去我們讀安世高的傳記，這是個真正修行得道之人，他曾經到中國來還兩次命債；是個修行證果的人，過去生中誤殺別人，這個果報還要自受。他還命債，他清楚、他知道，但是傷害他的人是誤殺；他過去怎麼誤殺別人，這一生也會被別人誤殺。「一飲一啄，莫非前定」，世間人沒有說是事情發生沒有因的，沒這個道理，果報一定有因有緣。菩薩做此示現，就是告訴我們：「你造作的因，一定有果報，果報一定要自己承受。」

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　我們討厭一個人，人家也討厭我們，這是果報；我們喜歡一個人，人家也喜歡我們。儒家都講：「愛人者，人恆愛之。」你愛別人，這是你修因，社會大眾都尊敬你、愛護你，這是你的果報。你恨別人，你討厭別人，社會大眾同樣也恨你、也討厭你。如果你真正明白這個道理，這個話就能做到，寧願捨自己的身命，也不肯造惡。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　古德比喻得好，現在社會上有個很高的位置請你去做，請你去作國王，只要你殺一個人；這個人並沒有罪，你能殺一個人，這個王位你就可以得到。深信因果的人不幹，叫我殺一個無辜的眾生，得什麼樣的利益他也不肯幹，深信因果的人才能辦到。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　這個必須要離邪見才行。邪見是愚痴，糊塗人不信因果。換句話說，信因果信得不深，還是個糊塗人，不算是明白人。明白人哪肯幹這種傻事？要知道蚊蟲螞蟻也是一條命，牠為什麼會去作蚊蟲、作螞蟻？過去作人的時候惡業造得太多了，墮在這一道裡頭，牠的罪報報盡的時候，牠也會轉人身。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　我們自己罪業造多了，也會變成螞蟻、變成蚊蟲。實在講，無量劫來，六道裡面種種的身相我們都曾經經歷過，現在這一生得人身，佛家常講的「隔陰之迷」，過去世的事情忘記了；雖然忘記，這個忘記是迷惑，業因種子在阿賴耶識裡面永遠不會失掉。所以不是說做了以後就沒事了，這是邪見，完全錯誤的見解。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　由此可知，不要說是言語行為，就是起心動念，自己要對自己負責任。因果可畏，這個話是真的。誰知道？諸佛菩薩知道，聲聞緣覺知道。經上記載的阿羅漢聽佛講經，佛講到地獄的時候，這一些阿羅漢們還心有餘悸，聽到身上都出血汗，過去曾經經歷過的；佛一說，想想從前在地獄裡的狀況，恐怖依然能夠現前。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　我們是無知，幾時我們要是離開愚痴了，斷貪瞋痴了，諸位要曉得，斷貪瞋痴就證阿羅漢果，過去生中生生世世的事情都能夠記得，恢復了記憶。想到過去在六道裡的狀況，你也做過天王，也做過畜生，也做過餓鬼，也墮過地獄，哪一道都去過，哪一道裡面的眾生與自己都有密切的關係，我們今天講是親屬關係。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　我們要是殺害眾生、侮辱眾生、輕視眾生，佛說得好，就是對付自己的父母、諸佛沒有兩樣；我們跟一切眾生、跟諸佛如來，過去無量劫中都有親屬關係，互為父子。這些話決定不是荒唐，是實實在在的真話。所以到真正不作惡，連惡念都不生，阿羅漢才做到。

　　佛說十善業道經（第72集） 2000/9

　　

　　那我們今天曉得，世出世間第一個善念是什麼？就是阿彌陀佛，沒有比這個念更善了。為什麼？這一念能恢復我們的佛性。淨業三福最後一條，深信因果。那個因果是什麼？念佛是因，成佛是果，你念阿彌陀佛，你就成佛。成什麼樣的佛？跟阿彌陀佛一樣。這還得了嗎？沒有比這個更善了。

　　淨土大經科註（第482集） 2012/8

　　

　　那個因果不是普通因果，念佛成佛比什麼都快，你要問什麼道理？因為你本來是佛，現在又念佛，你看這個路多近，完全相應。所以一念相應一念佛，念念相應念念佛，這個相應不是跟阿彌陀佛相應，不是跟諸佛如來相應，是跟自己本性佛相應，你本來是佛，它跟這個相應。

　　淨土大經解演義（第348集） 2011/3

　　

　　我們是通過極樂世界去作佛。不通過極樂世界，靠自己，難！那要斷煩惱、要消業障。通過阿彌陀佛，我們不需要消業障，不需要斷煩惱。其實，不斷煩惱怎麼成就？我們這個消業障、斷煩惱，我們自己不知道。怎麼斷的？念這一句阿彌陀佛念斷了。

　　淨土大經科註（第565集） 2012/10

　　

　　因為你念佛時，同佛的善根，業障消了，同佛的福德，煩惱斷了。只念這句阿彌陀佛，什麼業障、習氣、煩惱統不要去管它，自然沒有了。妙就妙在此地，一切法門不能跟它相比。

　　淨土大經科註（第565集） 2012/10