廣結善緣-第1087集

　　法語：

　　「佛不度無緣之人」，由此可知，我們在學佛、在修菩薩道的階段中，一定要發大心與一切眾生廣結善緣，緣結得愈多，將來成佛度的眾生就愈多。

　　節錄：

　　每尊佛度眾生，度的人數不相同，所以經上常說「佛不度無緣之人」，這個眾生在過去生中跟佛沒結過緣，佛沒辦法度他，佛跟他講，他不相信，他不能接受，佛不度無緣眾生。由此可知，我們在學佛、在修菩薩道的這個階段當中，一定要發大心與一切眾生廣結善緣，你這個緣結得愈多，你將來成佛度的眾生就多。

　　阿彌陀經要解（第24集） 1984

　　你要慈愛，像你跟人家結緣覺得麻煩，不如自己修行好了，將來自己成佛了，所度的眾生就少。我們結的緣少，沒有能夠普遍跟人家結緣。與你有緣的是家親眷屬，像現在什麼同事、同學，反正認識你的，跟你有一點關係的，這都是緣分，無論跟你的是善緣或者是惡緣，反正都是緣，善緣、惡緣都得度，就怕沒有緣，沒有緣就不行了，就度不了，惡緣也得度。我們與眾生結緣是非常的重要，要盡一切的力量為眾生來結緣，緣結得愈廣大愈好，換句話說，你將來幫助別人的機會愈多，成就人的功德也愈多。

　　阿彌陀經要解（第24集） 1984

　　只要有關係都能度，沒有關係就沒有法子。當然我們跟人結緣，結善緣，不結惡緣，惡緣有冤冤相報。但是我們覺悟了，冤冤相報沒有，我們沒有了，但是他要受苦，他要受報，他那是業報。我們不會報復他，不再把這個事情放在心上。

　　大方廣佛華嚴經（第1067集） 2003/8/2

　　所以，只要有緣都能普度。廣結善緣，不分國家，不分族類，不分宗教信仰！不但度人，還要度所有一切動物，九法界眾生，統統要跟他結緣。我們今天結緣，我們講經、誦經，所做一切善行，誠心誠意迴向九法界眾生，那跟他們統統都有緣。將來成佛，跟眾生的緣廣，現身無量無邊，哪個地方有起心動念，那個地方立刻就現身。就像什麼？法身沒有相，遍法界虛空界，就像電磁波一樣，哪個地方有感，感就是他有機器架在這個地方，頻道一按，影像、音聲就出現，這就是應，所以能現無量無邊身。

　　大方廣佛華嚴經（第1067集） 2003/8/2

　　我們現在用電視、用網路的畫面，諸位能體會到，這就是千百億化身。我們現在的化身是平面的，是個畫面，真正的化身是立體的，你完全不知，沒有辦法發現這是應化的。而實實在在跟你講，所有世間一切人事物都是幻化的，跟電視的狀況真的沒有兩樣。體是一個，體是真如、是自性。說自性，怕人家誤會，不如說法性，說法性好，法性就是自性，就是真如。萬法體是一個，然後你才真正懂得大乘教裡面所講的「同體大悲，無緣大慈」。

　　大方廣佛華嚴經（第1067集） 2003/8/2

　　整個宇宙是一體，說一家人，一家人還是有距離，是一體，就好像我們整個人身一體。我們所有一切眾生，不同的剎土眾生，好像我們人身體不同的器官、不同的部位；不同的眾生，好像組織器官的這些細胞，真的是一體，整個宇宙是一體，整個宇宙是活活潑潑的。所以，一切眾生跟我是一體，你說能不照顧嗎？痛癢相關！無緣大慈，緣，我們今天講條件，無條件，對於一切眾生慈悲愛護沒有條件的。真正覺悟的人才知道，不覺悟的人他迷，他不知道是一體，也就是不知道這個關係。

　　大方廣佛華嚴經（第1067集） 2003/8/2

　　我們今天不接觸人，怎麼結法緣？念念當中就結法緣，心清淨，一念清淨心沒有障礙、沒有範圍，盡虛空遍法界都在一念清淨心當中，我念一聲阿彌陀佛迴向給他們，跟他們統統都結了緣。心裡面分別計較，你就修再大的功德還是非常有限，為什麼？你心裡有分別，你有執著。分別、執著不破，修再大的功德，它是局限的，它有範圍，它不能突破，也就是不能稱性。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第187集） 1984/12

　　佛在《金剛般若經》上講了真實話，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」。諸位冷靜觀察，人世間確實是一場夢，昨天過去再不會回來了。昨天不會回來，眼前剎那剎那都不會回來，我們往哪裡走？往墳墓裡頭走，往死亡線上走，剎那不住，真叫勇猛精進。你說有什麼意思！一口氣不來，這個世間什麼是你的？連身體都保不住，「萬般將不去，唯有業隨身」，這是佛陀提出的忠告，這是真的，跟著你走的是業力。

　　佛說十善業道經（第21集） 2000/6/21

　　既然業力會跟著你走，這個世間所有一切的人事物都不會跟你走。不會跟我們走的，我們要放下，決定不能在帶不去的這一方面起心動念，我們就錯了。我們要想著帶得去的，帶得去的是業。你造善業福德，你會帶去，你造作的惡業也會帶去，為什麼不斷惡修善？為什麼不與一切眾生廣結善緣？

　　佛說十善業道經（第21集） 2000/6/21