深達法空 專求淨土-第1658集

　　《金剛經》上說的，「無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。」《金剛經》上這句話重要，無我，亦無人，無眾生，就是眾生代表萬物，一切因緣和合而生的，在二千二百四十兆分之一秒波動之下，統統不可得。有沒有？統統有，不可得，所以不能執著，不執著就對了，不執著就成佛了，回歸自性。

　　「是故十方正士，深達法空」，達是通達，這個通達不是淺，很深，知道萬法皆空，他怎麼樣？「專求淨土」。這個不空，通達萬法皆空，還專求淨土，可貴就在這一點，超越也就在這四個字。這個就是「遠離四相，修一切善」，這一句阿彌陀佛就是一切善，極樂世界就是一切善。

　　前面跟諸位說過，是阿彌陀佛在沒成佛之前做學生，參觀、考察、學習十方三世一切諸佛剎土裡面的真善美慧，所以極樂世界是集一切剎土真善美的大成，十方世界裡頭有的東西，極樂世界全有，極樂世界有的東西，十方剎土未必全有。所以我們非常感恩釋迦牟尼佛，什麼恩？他把極樂世界介紹給我們，說得這麼清楚、說得這麼明白，讓我們生起信心，生起願心，願生極樂國。世尊在這個地方又給我們作證，給我們授記，授記就是做證明，如是因，將來必定有如是果。

　　《會疏》裡頭說，「所以菩薩雖洞達三空，智無所著，而能大悲薰心，發願淨土。雖淨佛土，而常寂靜。是則即一法句」，這一法句是什麼？括弧裡解釋，「真實智慧無為法身」。「而二十九種」，《往生論》說極樂世界依報正報，一共有二十九種莊嚴。「即二十九種而一法句之義」，這一法句就是二十九種全包了，統統包括了，而這二十九種，把極樂世界全包了。這些都是大乘法裡面說法的技巧，我們要懂得，要了解它的意思。

　　菩薩不容易，知道三空，有是空的，空是空的，人空、法空、空空，這三空。可是怎麼樣？智無所著。無所著，我常常跟同學們說，不放在心上就是無所著，不放在心上就是真智慧。放在心上是染污，有，染污；空，也染污；空有俱空，也染污；空有不二，也染污。不許有染污，這是真實智慧。

　　我們在這就明瞭了，真實智慧是從定中開的，讀書千遍是修定，千遍念下去之後，意思自然懂了，這就智慧。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第342集)

　　2016/6/2