一念不覺是業相-第1655集

　　註解裡頭說，先把諸法說出來，就是萬物，六祖說的萬物。性呢，「性者不改義」，性是不生不滅，「其理體也。（諸法本具之體性，永無改變，乃其實際理體也）」。括弧上這個解釋很簡單、很清楚，這三句。體性永遠不變，所以能大師說「何期自性，能生萬法」，所生的萬法它有改變，人有生老病死，樹木花草有春生、夏長、秋收、冬藏，沒有一樣東西它是永遠不變的，找不到。只有性體，自性是真的，自性能生萬法，永無改變。

　　「因緣合成，假名諸法」。這也有個解釋，「因緣和合，而現諸法，實皆虛妄，但是假名而已」。這就是一切萬法，我們要知道它不是真的，它是剎那剎那在變化。這經上講得很清楚，但是很不容易體會，於是對經教產生懷疑，懷疑就不能開悟。所以，什麼人能開悟？什麼人是如來的真正的弟子？老實人，聽話人，真幹人。具足老實、聽話、真幹，他決定成就，他念佛一定往生。不老實、不聽話、不真幹的，心裡面是什麼？貪瞋痴慢疑。所以這個經教他看不懂，你叫他來聽，他也聽不懂，他的疑慮斷不掉。

　　我們早年學經也不例外，這些問題擺在心裡很多年，別人給我們講，我們不相信，成見太深。這個成見是染污，現在所謂的科學，教我們分別執著。當我們看到現代的量子力學，外國人的報告，告訴我們物質是假的，物質現象被科學家揭穿了，有科學證據。我們看了這些報告，再看佛經，懂了。因緣合成，假名諸法，把因緣給它分開，這個法就不見了，就沒有了。一直分，八十年前發現原子，那個時候的科學家認為，原子是宇宙物質現象裡頭最小的，不能再分。可是隨著科學儀器不斷的更新、不斷的創新，新的先進的儀器有辦法把原子打破。

　　原子被打破了，發現原子不是最小的物質，原子怎麼形成的？有原子核、有電子、有中子，發現這麼多東西組成一個原子。然後再把這些東西再打破，原子核打破，電子打破，中子打破，發現有很多東西存在，這稱為粒子，基本粒子。粒子好像有六十多種，極其微細，我們肉眼看不見。這個東西又被科學家打破了，這近代，發現微中子。

　　微中子再打破，物質沒有了，空了，看到什麼？看到念頭波動的現象。科學家才恍然大悟，原來物質是假的，物質是什麼？物質是念頭波動現象產生的幻相，這麼回事情。所以微中子就是佛經上講的極微色，極微色就是沒有比這個更小的物質現象，這個物質現象一打破就空了，就沒有了。所以也叫鄰虛塵，跟虛空隔壁，做鄰居，它一打破，虛空就出現了。今天科學到這個層次。

　　那麼念頭，念頭從哪來的？念頭是怎麼回事情？現在許多年輕的科學家都在研究念頭。我們相信，二、三十年之後，這第二個祕密又揭穿了，念頭也不是真的。那佛法講念頭從哪來的？從無明來的。無明是一念不覺，一念不覺是業相，業就是動，它動了，自性是不動的，這個東西動了，動了就是妄心，就是阿賴耶。所以，用第六意識來觀察、來探索，可以對內能探索到阿賴耶的三細相，就是阿賴耶的相分、見分、自證分，能夠發現，這是佛經上講的。

　　所以我們就能夠知道，科學家還可以把念頭的這樁事情搞清楚、搞明白。再進一步探討阿賴耶的業相，就是什麼原因，怎麼個動的？這個不覺，就是講那個不覺，不覺佛法裡頭沒有原因。這一念不覺就麻煩了，念念不覺，就錯了。一念不覺，立刻回頭，那就是自性，明心見性。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第341集)

　　2016/6/1