大學問-第1651集

　　《論語》是夫子往生之後才編的，把夫子這句話擺在第一句，大學問！第一句說什麼？「學而時習之，不亦說乎」。我把我所學的統統兌現、統統落實，像我剛才講的，地藏的孝親尊師，觀音菩薩的大愛，無條件的大愛，文殊菩薩的智慧，普賢菩薩，統統落實了，全都做到了，不亦悅乎，那個悅是快樂。跟樂不一樣，樂是外面來的，悅是從內心的喜悅，那個歡喜從內心喜悅，佛法講的法喜，法喜充滿，常生歡喜心。

　　這就是為什麼要學佛，為什麼要學儒、要學中國傳統文化，為了快樂，為了幸福，它真叫你得到。孔子當年在世，在社會上沒地位，沒有做過高官，他是平民，他不是貴族。那顏回更不必說了，三餐飯都有問題，但是沒有一個人看到顏回在憂愁什麼，無論在什麼時候、什麼處所見到顏回，都笑咪咪的，佛法叫法喜充滿。他那快樂從哪來的？從道來的，修道得道，從這個地方來的，這個與世間富貴沒有關係。

　　現在這個社會上富貴人，我們看得很多，確實他沒有我幸福，他沒有我快樂。為什麼？貴而不安，富而不樂，這個不安不樂，他天天憂慮、憂愁，放不下。我們心安，沒有牽掛，沒有憂慮，一心一意只想到極樂世界親近阿彌陀佛。天天增上出離心，天天心裡面所嚮往的，阿彌陀佛的極樂世界，你說你多快樂！極樂世界能去得了嗎？真能去得了。

　　那為什麼念佛的人那麼多人不能往生？不能怪念佛，也不能怪學教，是怪他念佛、學教沒有落實到生活上。所以，他心裡頭還是有貪瞋痴慢疑，他的身體上還沒有擺脫怨恨惱怒煩，你從表面看到是怨恨惱怒煩，你看看他心裡是貪瞋痴慢疑，不能往生。往生的人心要清淨，心淨則佛土淨，他這些東西擾亂他的身心，身心都不清淨，他的心是染污的，是分別、執著。這個不能讓他往生，這一放下，就能往生。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第341集)

　　2016/6/1