如理如法的助念，對亡者有大利益-第1082集
法語：
神識離開身體的狀況，「猶如生龜脫殼」這樣痛苦，如果去觸碰他，很容易引起他的瞋恚心；在旁邊又哭又叫，容易引起他動感情。在臨終的時候能夠遇到善知識，真正來幫助他，防護周到，如理如法的助念，確實對他有大利益。
節錄：
神識離開身體的狀況，我們凡夫不知道。佛在經上告訴我們，他這是最大的痛苦，經典上比喻「猶如生龜脫殼」這樣痛苦，所以你去碰他、觸摸他，很容易引起他的瞋恚心，這是對亡者極大的不利。有些人聽說人過世之後，看暖氣在什麼地方，試驗試驗他是到善道還是到惡道。最好都不必觸摸。我們想探一探，不知道他神識有沒有離開。神識離開了，沒有問題；神識沒有離開，對他就不利。不忍心做這個事情。
佛說十善業道經（第65集） 2000/9
一般講神識離開身體，八個小時到十二個小時；也就是說，八個小時之內決定不能碰他，他躺在這個床上，床都不可以碰。這是真正愛護，真正的幫助。八小時之後，你要去試驗、探測可以，但是最安全的是十二個小時。這個常識我們要有，我們要幫助人、成就人，不能害人。
佛說十善業道經（第65集） 2000/9
由此可知，念佛的人，即使在生的時候功夫念得不錯，往生家親眷屬不懂這個道理，在旁邊又哭又叫，容易引起他動感情。再去觸摸他、去推推他，這更糟糕了。幾個人在臨終的時候能夠遇到善知識，懂得這些道理，知道這些事實真相，真正來幫助他？家親眷屬看到老人過去，這是難分難捨，讓他隔離，不讓他聽到家親眷屬啼哭的音聲，這種關鍵的時候比什麼都重要。防護周到，如理如法的助念，確實對他有大利益。這個時候他心裡頭正念分明，一句佛號提起，就決定得生；臨命終時十念一念都決定往生，這就是四十八願的第十八願。
佛說十善業道經（第65集） 2000/9
助念是幫助什麼？幫助念佛不成熟的人，念佛成熟的人何必要人助念？自在往生，想什麼時候走就什麼時候走，不需要人助念。平常信心、願心若有若無，所以在臨終的時候很容易迷惑顛倒，貪戀親情、家裡面的財產事業，臨終的時候還想這個就完了。所以臨終的時候，同修念佛幫助他，提醒，就是讓他臨終的時候決定不要錯了念頭。他果然聽到這個佛號，提起、也想到阿彌陀佛，那他就很幸運，他就往生了。
無量壽經玄義（第15集） 1994/10
凡夫雖然帶業往生，完全看臨命終時候的緣分。有很多人念佛念一輩子，臨終一個念頭錯，去不了。什麼念頭錯了？恩怨放不下，情愛放不下，兒女子孫放不下，財產放不下。只要有一個念頭放不下，就去不了，統統要放下。現在放不下不要緊，等臨終時候我會放下。你真有這個把握嗎？現在放不下，臨終的時候真正放下，決定要靠助緣，臨終的時候有善知識提醒你，「想想看快要死了，反正帶不去，算了，放下！」這才能成功。如果沒有善知識提醒你，你還牽掛著，這一生念佛那又空過了，就去不了，所以臨終助念非常非常重要。
大乘無量壽經（第63集） 1999/9
身體脆弱，不能念佛，沒有關係，聽佛號都行。現在念佛機是個很好的助念的工具，如果怕擾亂別人，你可以用耳機，讓他聽。他容易昏沉，你把聲音開大一點，就能夠把昏沉趕走。能念跟著念佛機念，不能念就聽，不要中斷，這樣才能夠往生。有信心，就是不懷疑、不夾雜、不要打妄想，萬緣放下，一心專念，效果是一樣的。
學佛答問（共1集） 2008/2
這裡我們也要留意，臨終一定是阿彌陀佛來接引才能去。如果不是阿彌陀佛，臨終的時候釋迦牟尼佛來接引，你可不能去，藥師佛來接引也不能去。為什麼？假的，不是真的，那是魔來變現的，來誘惑你，來引導你，你跟他去就上當了。魔不能變阿彌陀佛的身，這是有護法神守住的，就是他不能夠變本尊。
淨土大經科註（第343集） 2012/5
我念阿彌陀佛，他不能變阿彌陀佛，我念觀世音菩薩，他不能變觀世音菩薩。他變別的菩薩，那個護法神不管他，你上當是你自己上當，這樁事情我們要了解。決定是阿彌陀佛來接引，阿彌陀佛發了這個願，四十八願願願都兌現，我們要相信。
淨土大經科註（第343集） 2012/5
還有，臨終的時候，你會看到家親眷屬，你過世的父母、祖父母、親人，他來接引你，也是假的。這《地藏經》上都說得很清楚，是你的冤親債主變現的，不是真的。往往我們在探訪病人，他病重的時候，他會跟旁邊的人說，我看到什麼人在門口，所說的都是過世的人，他認識的，那都是來引誘他的。
淨土大經科註（第343集） 2012/5
所以臨終助念不能講開示，這個時候講開示來不及了，就一句佛號。如果病人見到什麼佛菩薩、阿羅漢來接引我了，這個時候提醒他，決定不能跟他去，要等阿彌陀佛，只有阿彌陀佛來，你才能跟他去。就提醒這一句話，其他的都是廢話。這比什麼都重要，時時刻刻提醒他。一般往生，在往生彌留的時候，肯定有這些擾亂，我們見不到，這個病人他看到了。
淨土大經科註（第343集） 2012/5
見家親眷屬很多，那是《地藏經》上說的，不是他真的家親眷屬，都是冤親債主變化家親眷屬來誘惑他，把他帶走，那就要報復他。這些事情平常要講，常講，讓他有印象，臨終時這種狀況現前，這一提醒，他就不理他了，一句佛號念到底，那個境界就沒有了。這些我們得相信。
淨土大經科註（第438集） 2012/7
所以祖師大德告訴我們，人臨命終的時候，要看到他讓他平平安安的走，不要惹他生氣，不要去碰他。碰他怕他有痛苦，他就生怨恨心，那他就麻煩了。臨終的時候再一發脾氣，一不高興，就地獄去了，這個常識不能不知道。所以臨終要走得安詳。
念佛的真實利益（第658集）
現在生病都在醫院，醫院到病危的時候急救，那真糟糕，急救的時候那就像地獄一樣，人痛苦，恨透了你。所以現在人不能死，你在醫院死的時候，很可能墮到地獄去，那怎麼得了！所以這個事情，不學佛的人不知道，學佛的人清楚。走的時候到哪裡去住？最好是在佛門道場。為什麼？大家都懂得，知道照顧你。
念佛的真實利益（第658集）
臨走的時候，家親眷屬都要把他隔離，為什麼？他有親情，他到時候忍不住大哭大鬧，會影響這個人往生，他又動了感情，又捨不得，好，這一生佛就白念了。這些常識家親眷屬平常都要常常講，讓大家都知道，臨終的時候才能夠平平靜靜的，不要生障礙，那真叫報恩。親情捨不得，又哭又鬧，那是害他，把他往惡道裡送，全都做錯了。
念佛的真實利益—正確送往生（第658集）
所以應該找志同道合的佛友，找個三、五個，預先就約好，哪一個人臨命終時，這些道友們來助念，這些道友們提醒他。最重要的提醒就是一句話，「阿彌陀佛來接引你，你跟他去，不是阿彌陀佛不能跟他走」，這句話最重要。
二〇一四淨土大經科註（第327集） 2016/5
從這些地方我們明白了，助念非常重要，助念是真實的功德利益。大慈菩薩說得很好，你能夠幫助兩個人往生，就比自己精進；你能幫助十幾個人往生，你的福報就無量，自己將來往生，確實你心裡頭就有把握了。你能幫助上百人往生，大慈菩薩說，你就是真正的菩薩。
佛說十善業道經（第65集） 2000/9