應發無上心願速成菩提-第1636集

　　【因發無上心。願速成菩提。】

　　人要發大心，為什麼？希望早一天成無上菩提，菩提就是大覺，大覺從哪裡來的？從心量大來的。心量大的是什麼？無比的廣大是佛，心量小的不能成就。這兩句話提醒我們，人的心量小，念佛，像蕅益大師比喻說的，念到風吹不動、雨打不濕，這做比喻，沒有發菩提心，能不能成就？不能成就，還是六道裡的凡夫。

　　一個人成就，無論是世法、是佛法，成就的大小跟心量成正比例，你有多大心量，你就能有多大成就。學佛要成無上道，超越世間太大太大了。那我們學佛要用什麼心量？要像釋迦牟尼佛的心量、要像阿彌陀佛的心量，你才能夠了生死出三界。了生死就是脫離六道輪迴，不但脫離六道輪迴，還要脫離十法界，不發心怎麼行？不發心，你對這個地方有貪戀，你捨不得離開這個地方。你為什麼不能成就？就是捨不得障礙了你。

　　『因發無上心，願速成菩提』。我們看念老的註解，這是「讚感人發心」，感嘆有這樣發心的人。十方菩薩看到極樂世界莊嚴清淨，超越十方國土，這是環境，見到極樂世界了，這麼殊勝。往生到極樂世界的人是怎麼去的？「佛號功德」，是念佛去的。信願持名，這叫三資糧，如鼎三足，缺一不可。

　　雖然說，蕅益大師講得好，能不能往生完全在信願之有無，品位高下都在念佛功夫的淺深。如果你說，往生的條件只要有信、有願，我可以不要念佛，我真信、我真願意去，到後來怎麼？不能往生。蕅益大師講錯了？沒講錯。你是有資格往生，為什麼不能往生？極樂世界沒有你的位子，你往生到極樂世界，極樂世界沒地方容納你。下下品往生的人至少也念了一句阿彌陀佛，一句十句，這是講最少的。一生，臨命終時一念十念都能往生，十念一念什麼？下下品。

　　你要是連念一句都沒有的話，那下下品你都不能去，你到極樂世界打個轉就回頭了，那個地方沒有你的位子，這我們要曉得。好像上學去讀書，學校讓你進去，沒有這個班級，你想進哪，沒有，這個道理要懂。念佛功夫愈深品位愈高，念到功夫成片，那就不在凡聖同居土了，功夫成片就是方便有餘土。什麼叫功夫成片？心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有。

　　換句話說，他能做到什麼都不放在心上，心上只放阿彌陀佛，時時刻刻就是一句佛號，不拘多少，計數不計數都沒有關係，關係在放得下，什麼都放下了，都不管了，這個重要。世間事，好事，利益眾生的事情要做，做了怎麼樣？也不放在心上，心上還是一句佛號。這個功德不可思議，普度一切。所以，信願念佛，這叫三資糧，念佛是行，信願行三資糧具足，你只具足兩條，第三條沒有，不行。

　　許許多多人在那個地方在誤會，讀蕅益大師的《彌陀經要解》，看到蕅益大師這句話歡喜，能不能往生完全在信願之有無，品位高下在念佛功夫的淺深。你不念佛，一聲佛也沒念過，你到極樂世界去，沒有這個品位，下下品品位，臨終一念十念，沒有品位怎麼？到那裡去，你沒有立足之地，換句話說，阿彌陀佛不來接引你，你不能不知道。老實念佛還是很重要的事情，有信有願，後面加老實念佛，沒有一個不往生，萬修萬人去。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第338集)

　　2016/5/23