養生先養心-第1074集
法語：
懂得養生，不懂得養心，病根不能拔除。心是清淨平等慈悲，如果是貪瞋痴，心病了，這是真正的病根，萬病的本源。
節錄：
你懂得養生，不懂得養心，那就是你的病根不能拔除。心是什麼？清淨平等慈悲。如果你的心是貪瞋痴，那你的心病了，這是真正的病根，萬病的本源，不能不曉得。
佛說十善業道經（第56集） 2000/8
佛法裡面講三毒，貪瞋痴，這是所有一切疾病的根源，你心裡有這三樣東西，所以你本身就有這個病的因。我常常講的是加兩個，傲慢、懷疑，對於聖賢的懷疑，對於自己的懷疑，我叫五毒。你有這個五毒，外頭有細菌感染你就很容易得病；如果裡面沒有貪瞋痴慢疑，外面病毒再嚴重，感染不了你，所以叫免疫力，嚴重的瘟疫災區你進去沒事，道理就在此地。
淨土大經解演義（第24集） 2010/4
有這五毒，如果你還有五種緣，那你感染就非常容易。這五種病緣是什麼？怨恨，你有怨氣，你有恨，你有煩惱，怨、恨、惱、怒、煩，這是緣，你得病的緣，有因有緣，你怎麼會不長病？如果你懂得這個道理，我把五毒放下，我把這五種不良的心態也放下，無論在什麼環境裡，我沒有怨也沒有恨，順境不起貪戀，逆境沒有怨恨，永遠保持自己的清淨平等，你就百病不生。
淨土大經解演義（第24集） 2010/4
如果你的心態不好，你常常有憂慮，常常有煩惱，常常有貪瞋痴慢，這個病就很難治好，再好的醫生對你束手無策。所以懂得這些道理，這是養生之道，自己可以不病，雖然年歲年年增長，於健康一點損害沒有，也不容易老化，這是什麼？心態好。這是佛法帶給我們現前的真實利益。
淨土大經解演義（第24集） 2010/4
中國古老的醫學，它的宗旨，它的目標，就是養生，長生。它不是治病的，為什麼？在它那個觀念當中，人不應該生病，不應該短命，所以它說的是養生之道。佛法裡面講養生之道，那是最精深的。比儒家、道家講的更究竟更圓滿，真正是從根本上為我們說出來，清淨心，心要虛，心裡頭不能有東西，心空，它就靈，心裡面有東西就不靈！
金剛般若大意（第5集） 1995/5
所以佛法常用法輪，圓來表法，你看圓心，我們的真心就像圓心一樣，心有沒有，有。心在哪裡？找不到，沒有形相，但是它確實有，心裡頭什麼都沒有，所以我們養心，心要空，心裡頭不能有一點點東西存在，你這個心就很健康。心裡面有妄想，有分別，有執著，有牽掛，就完了，心壞了！心壞了，身體就很容易壞了。因為這個身是屬於境界，佛在經上常講，境隨心轉，心要是健康，身哪有不健康的道理？決定健康。
金剛般若大意（第5集） 1995/5
中國五常是養生之道，五常是仁義禮智信，你看仁養肝，仁慈的人沒有瞋恚；義養肺，義是循理，起心動念、言語造作合情合理合法養肺；禮養心，心平氣和；信養脾胃，智養腎，仁義禮智信。
淨土大經科註（第2集） 2011/9
所以你仔細去觀察，健康長壽的那些人，他們心平氣和，縱然遇到再忤逆的事情，他能看得開，淡而化之。他懂得什麼？他懂得養生之道，他不上當。你用什麼方法去引誘他發火，他都不會上你當。他能謙讓，永遠保持自己心情的平和，生智慧，他不生煩惱。
大方廣佛華嚴經（第919卷） 2002/12
我們今天用科學的方法來看，普通一個人的身體，多少細胞組成的？好像是五十兆，五十兆個細胞組成這個身體。這五十兆個細胞是剎那剎那新陳代謝，舊的細胞滅了，新的細胞又生了。如果你真正懂得佛法，這個新陳代謝在換零件，機器換零件一樣，你統統換新的，那不就愈換愈好嗎？你的身體不是愈來愈年輕了嗎？如果你要換舊的、換老的，那就愈換愈差了。
淨土大經科註（第83集） 2011/12
新舊怎麼來？念頭，善念就是新的，惡念就是老的。所以你心裡頭沒有貪瞋痴、沒有是非人我，你就活得很幸福，你就很長壽，你就不容易衰老。如果心裡都是惡念，都是怨恨，這人老化很快，而且病很多，那就是換零件他愈換愈不好，愈換愈壞。
淨土大經科註（第83集） 2011/12
父母生下來的時候那個身體是最健康的，出生以後那就自己負責了。你就曉得教育多重要，能把一個人教好，一生當中不許有惡念。教他懂得慈悲，懂得愛人，懂得捨己為人，這個人健康，健康肯定長壽，這是我們能夠學得到的。
淨土大經科註（第83集） 2011/12
我們天天接觸的大乘經教，跟諸佛菩薩做朋友，跟諸佛菩薩交流，你心才能清淨。名聞利養、五欲六塵邊都不沾，多快樂，多自在！這個就是我養生之道。學了佛法之後，大乘經典是理論的依據，只要心行能夠跟清淨平等覺相應就正確了，這是諸佛菩薩養生之道。這樣的存心，然後老師教導我們看破放下，看破是明瞭，對於宇宙萬有性相理事因果明瞭；明瞭之後，你當然就放下，不把這些東西放在心上。
淨土大經解演義（第54集） 2010/6
善中之善的一個念頭，淨中之淨，純中之純，就是阿彌陀佛四個字。時時刻刻把阿彌陀佛放在心上，你平安了，在佛法講你就得度，這是這是真的不是假的。所以意念主宰一切，意念是在自己，不在別人。自己主宰一切，主宰自己身心健康、家庭美滿、事業順利、社會安定、世界和平，全在你的意念。這是經上常講「一切法從心想生」，《華嚴經》上「唯心所現，唯識所變」，心是真心，就是自性。
淨土大經解演義（第54集） 2010/6
西方極樂世界的人一生不但不生病，相貌永遠不變，換句話說，永遠年輕，無量壽看起來是年輕人。這是什麼道理？極樂世界的人沒有妄想分別執著，所以他不變。有妄想分別執著才產生變化，沒有妄想分別執著就沒有變化。這個世界永遠沒有變化，我們稱它作一真法界。到這裡去好，到這個地方去，很容易去，不麻煩，只要真信、真想去、肯念這句阿彌陀佛就行了。你看就這麼簡單、就這麼容易。
淨土大經科註（第166集） 2012/1