如何念佛才得力？-第1072集

　　法語：

　　念佛如何得力？誠敬、仁慈、博愛；放下自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢，一心專念，決定往生。念佛最怕的是夾雜，「不懷疑、不夾雜、不間斷」，就決定成就。「都攝六根，淨念相繼」，這是念佛方法，「放下萬緣，一心正念」，這樣念才叫老實。

　　

　　節錄：

　　念佛如何得力？還是誠敬、仁慈、博愛；放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵，放下貪瞋痴慢，一心專念，決定往生。覺明妙行菩薩在《西方確指》裡面告訴我們，念佛最怕的是夾雜，所以他教我們「不懷疑、不夾雜、不間斷」，就決定成就。他這三句話，實際上是從大勢至菩薩那裡學得來的。大勢至菩薩教人：「都攝六根，淨念相繼。」這是念佛方法。

　　佛說十善業道經（第49集） 2000/8/12

　　

　　「都攝六根」，就是我剛才講的放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵，放下貪瞋痴慢，六根就都回來了。淨念相繼，用清淨心。真誠心就是清淨心，清淨心念佛，「淨念」。淨念裡面具足不懷疑、不夾雜，才是淨念；如果夾雜就不清淨了，懷疑就不清淨了。「相繼」，是不間斷。我們懂得大勢至菩薩所講的這八個字的方法，哪有不成就的？念佛堂，過去堂主常常提醒大眾，「放下萬緣，一心正念」，也是這個意思。古德口頭上常講的「老實念佛」，這樣念才叫老實；有疑惑、有夾雜就不老實了。

　　佛說十善業道經（第49集） 2000/8/12

　　

　　在日常生活當中，不老實的人沒有什麼大成就。縱有善根福德，他不老實，也很快的耗盡。唯有真正老實人能夠積功累德。這一樁事情頭腦冷靜一點，觀察細密一點，都在我們眼前，不必看古時候，現前就太多太多了，確確實實證明業因果報絲毫不爽。希望同修們真正是要求往生，一定要放下萬緣。萬緣，具體而言，就是自私自利。一定要放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵，放下貪瞋痴慢，放下萬緣。這個時候誠敬、仁慈、博愛，你念佛決定往生，而且往生品位高超。

　　佛說十善業道經（第49集） 2000/8/12

　　

　　佛提出的方法，總綱領，「因戒得定，因定開慧」。所以定是樞紐，定不是目的，定，它開智慧，就是大徹大悟。怎麼樣才能得定？一定持戒，持戒主要的是放下，你能把一切虛妄的統統放下，心就定了。所以持戒是手段，是幫助你得定的手段。定也不是目標，定的目的是讓你開悟，定到一定的時候就大徹大悟，這叫三無漏學。無漏是斷煩惱，所有一切煩惱習氣一掃而光，就是用戒定慧的方法。這個是十方三世一切諸佛如來，從初發心到最後成佛都用這個方法，沒有一個是例外的。

　　二〇一二淨土大經科註（第362集） 2013/7/16

　　

　　念佛法門也是這個方法，放下萬緣，這個經上告訴我們，「發菩提心，一向專念」，這就是戒。一向專念念到一心，這就得定，一心不亂就是定。事一心不亂，定功等於阿羅漢，九次第定，超越六道了；理一心不亂，更深的，那是連起心動念都放下了，是法身菩薩的功夫。不用這個方法不行，淨土也沒有離開這個原則。

　　二〇一二淨土大經科註（第362集） 2013/7/16

　　

　　沒有得到定功的也能往生，這就是淨土無比殊勝之處，其他的法門，沒有得定他什麼都得不到，淨宗沒有得定也能往生，那叫功夫成片。什麼是功夫成片？一天到晚心裡頭只有一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外全放下了，這叫功夫成片，這個境界就決定往生，這是一般人可以做得到的。一心不亂不是一般人能做到的，淨土的殊勝，不是殊勝在實報土、方便土，殊勝在凡聖同居土。

　　二〇一二淨土大經科註（第362集） 2013/7/16

　　

　　這個條件，一切眾生，六道裡眾生可以做得到，不難。難在哪裡？難在你不肯放下，你不肯相信，這個就難了。真正肯放下、肯相信的，很容易成就。我們看到念佛人那麼多人的成就，這些人現身說法做樣子給我們看，讓我們從這裡生起信心，經論上所說的一點都不錯，只要相信，只要真幹，沒有一個不成就。

　　二〇一二淨土大經科註（第362集） 2013/7/16

　　

　　印光大師給我們講「敦倫盡分，閑邪存誠，信願持名，求生淨土」，跟大勢至菩薩所說的是一個意思。「敦倫盡分」是持戒，是都攝六根。「閑邪存誠」是淨念相繼，是定是慧。閑邪是慧，存誠是定，存誠就是三昧。「信願念佛」，這是淨宗的三資糧：信願行，念佛是行，這樣哪有不生淨土的道理！

　　大方廣佛華嚴經（第728集） 2002/6/5

　　

　　實在講，儒家、世間法做學問也是這個道理，孟子所謂「學問之道無他，求其放心而已」，跟這句話是一個意思。學問之道是什麼？把心從外面收回來。心放在外頭想東想西，想過去、想未來，那都是錯誤，把心收回來。

　　學佛答問 2006/9/1

　　

　　所以念佛人，最重要的就是放下萬緣，一心專念。那發菩提心呢？發菩提心，只要你一心專念，一心專求極樂世界，親近阿彌陀佛，這個心就是無上菩提心。所以，我們看到許多老實人，甚至於他不認識字，沒念過書的，也沒聽過經教的，人家教他念阿彌陀佛他就真念，他真念到一心不亂，真的念到往生瑞相稀有，我們見得很多，不能不相信。

　　感恩宴開示 2010/1/22

　　

　　那些人為什麼能念得成功？就是他不再打妄想，他把這個世間看破了，世間什麼他都不要，他也不求了。所以他能夠在不必太長的時間，就能夠念到功夫成片，就能夠有把握往生淨土，親近彌陀。這是我們淨宗同學不能不知道的，不能不認真努力學習的。

　　感恩宴開示 2010/1/22

　　

　　障礙最大的不在外面，是自己。自己最大的障礙，是自私自利放不下、名聞利養放不下、五欲六塵放不下，這是真正障礙！障礙去掉，那就是從前章嘉大師教給我的，「佛氏門中，有求必應」。我們不求別的，只求往生，只求親近阿彌陀佛，必定有感應，必定可以滿願。

　　感恩宴開示 2010/1/22

　　

　　我們這一生到這個世間來沒有白來，有價值、有意義、有成就，對得起自己，對得起父母，對得起佛菩薩，對得起老師，也對得起大眾，念佛成功了，往生淨土是你圓滿的報恩，為什麼？生到極樂世界就等於成佛，眾生無論在哪一道，你有能力、有智慧、有神通幫助他們，這叫真報恩。

　　感恩宴開示 2010/1/22