愛國的具體落實-第1071集
法語：
「不作國賊」、「不謗國主」、「不漏國稅」、「不犯國制」，這是佛教化一切眾生如何愛護國家。這四條做到了才叫愛國。
節錄：
佛教導我們的，「不作國賊」、「不謗國主」、「不漏國稅」、「不犯國制」，這都是佛教化一切眾生如何愛護國家。你這四條做到了才叫愛國；你這四條做不到，愛國是假的不是真的。佛陀字字句句教導我們，含義都深遠無盡。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
在《梵網經》裡面，佛給我們講了兩條戒律，這個戒律也是不能改變的。第一條「不作國賊」，第二條「不謗國主」。這兩條是什麼意思？第一條裡面就給我們說，佛的弟子接受佛陀的教誨，決定不可以做違背社會利益的事情。不可以做害社會的事情，不可以做害國家的事情，不可以做害眾生的事情。「不作國賊」裡頭含的意思很廣泛、很深，你要懂得。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
國是我們大團體，懂得這個意思，延伸下來就是決定不能做傷害團體的事情。最小的團體是家庭，古時候的家庭是大家庭，普通的大家庭四代同堂，這一個家族總有幾十人，這還很平常的；如果這個家族人丁興旺，這家族有幾百人。你看《紅樓夢》裡頭，那是個家族、家庭，上上下下有二、三百人。家庭裡面任何一個成員，就是被家裡頭僱用的長工，也不可以做傷害這個大家庭的事情。大家庭有家規，有規矩，沒有規矩就亂了。
大方廣佛華嚴經（第1361集） 2005/2/21
團體最重要的是什麼？團結！所以佛給我們制定的法律是「六和敬」，佛門裡面對於破壞團體，就是依六和敬的法律來治罪。你讓這團體不和，你讓這個團體的信譽敗壞，這對團體傷害太大太大！所以佛的這些教誨，用在家庭一家興旺；用在公司，你的公司興旺；用在這一個國家，你國家興旺。所謂自己要克制自己。我們是團體的一分子，無論在什麼地方，我們就是代表這個團體的形象。如果我們形象不好，讓外面人輕視我們、侮辱我們，那就是侮辱我們的團體，輕視我們的團體，這就是國賊。
大方廣佛華嚴經（第1361集） 2005/2/21
為什麼「不謗國主」？人民的幸福奠定在社會安定的基礎上，社會安定大家就有福了，社會要是動亂，大家就要受苦難。國主是國家領導人，如果全國人民對國家領導人有信心，對他都尊敬、都服從，這社會是安定的。國家領導人他也是人，他不是神，他也不是佛，你要找個十全十美，找不到。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
在中國歷史上的帝王，福報最大的，大家都曉得，乾隆皇帝。做六十年皇帝，還做四年太上皇，五代同堂，這個大福報歷代帝王都沒有的，他一個人全了。他有沒有過失？過失很多，不是沒有，歷史上都有記載。可是你要想到，那些過失影響不太大，一定要往大局著想，穩定大局，這比什麼都重要。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
所以學佛的人有智慧，懂得這個道理，不謗國主，他有過失也不說。就如中國的儒家禮教所說的，父母之過，兒子你可以聽，你不能說，你說了就不孝。人民對於國家領袖，就跟對父母一樣，我們要勸導他，要想辦法幫助他能夠改過自新，但是絕不可以說，絕不能毀謗。你想想看，佛這兩條意思多深，這是多麼有智慧。這個考量，是為一切眾生幸福考量的，是為社會安定考量的，是為世界和平考量的。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
由此可知，如果我們輕易的、有意無意毀謗國家領導人，不但是自己造的不善業，影響社會安定，影響世界和平，影響人民幸福，這是一個真正有智慧的人不願意見到的。所以佛在《梵網經》上說出這兩句話，我們要懂得，這個絕對沒有私心、沒有偏心，是真實智慧。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
《梵網菩薩戒經》、《瓔珞菩薩戒經》，那裡頭也有兩句。一般在佛門裡面稱《梵網菩薩戒經》是出家人受的，《瓔珞菩薩戒經》是在家人受的，這是一般有這麼一個區別，實際上都能夠互相融通的。在家同修你就可以作國賊了？你就可以謗國主了？不可以的！出家人都不能做，在家人怎麼可以做？一定要懂這個道理，四眾弟子都應當要遵守。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
《瓔珞經》裡面的第一句話，「不漏國稅」。納稅是人民對國家應盡的義務，國家的收入靠稅收，國家有錢，才能替人民服務。許許多多公共設施，這些錢從哪裡來的？人民納稅來的。所以不漏國稅，漏國稅是犯盜戒，是偷盜。這個盜戒非常嚴重，說起來太可怕了。不要以為想辦法少納一點稅，自己佔一點便宜，不知道自己的損失無比的嚴重，一定要懂得納稅。第二條，「不犯國制」。「國制」是國家的法律，國家的法令規章不可以違犯，換句話說，決定不做違犯法律的這種行為，這是佛不許可的。
佛說十善業道經（第46集） 2000/8/3
國制是國家的法律，一定要守法。我舉一個例子，譬如說佛教，中國歷史上有「三武滅佛」，皇帝對佛法產生誤會，聽了別人的建議把佛教消滅。佛教徒（這些在家出家）有沒有抗議？從來沒有過！你毀滅，我們也遵守，不違背國主的命令，不違背國家的法律。國家法律要滅這個法，能不能滅得掉？滅不掉，為什麼？換了一個皇帝之後，他就想想佛教徒這樣守法，非常可愛，非常值得尊敬，他就提倡了。你看看那個守法的人，那就是什麼？那就是拯救佛法。
大方廣佛華嚴經（第1361集） 2005/2/21
如來這四條戒範圍非常廣大，不限制一個地區，全世界都行得通。再說到盡虛空遍法界一切諸佛剎土，我相信這四條戒是一切諸佛共同的戒律，放諸宇宙都是最好的標準。不學佛的人很難遇到，學佛的人遇到要真正理解懂得，依教奉行。它的落實，那落實真的就是《弟子規》，孝悌、謹信、愛人，最後講到親仁，就是親近有道德的好人。佛菩薩是智慧德行圓滿的仁人，我們應該要親近，每天讀誦就是親近佛菩薩，聽佛菩薩的教誨，依教奉行，提升自己的智慧、德行、境界，先從這裡扎根，先把這裡紮穩。
大方廣佛華嚴經（第1361集） 2005/2/21