斷惡修善，精進不退-第1066集
法語：
惡怎麼斷？看到惡人、惡事，絕不放在心上。怎麼修善？看到善人、善事，要去效法。我們能守住這個原則，菩提道上就一帆風順，才不至於有退轉。凡夫修行不能成就，最大的障礙就是進的時候少，退的時候多。怎樣能夠真正做到只有進步，沒有退步？關鍵就在此地。
節錄：
惡怎麼斷？看到惡人，看到惡事，絕不放在心上，惡就斷了。怎麼修善？看到善人，看到善事，要去效法。我們能守住這個原則，菩提道上就一帆風順，才不至於有退轉。凡夫修行不能成就，最大的障礙就是進的時候少，退的時候多，所以進一步、退十步，這才需要無量劫，才需要三大阿僧祇劫。如果只有進步沒有退步，決定是一生成就。怎樣能夠真正做到只有進步，沒有退步？關鍵就在此地。
佛說十善業道經（第41集） 2000/07/29
這個真正會修的人、會學的人，世出世間都是，看到別人會想到自己，自己有沒有這個毛病？有則改之，無則嘉勉，這個人會學。古人講善學，他學得很好；如果見到作惡的，他立刻回過頭來，我有沒有這個行為？我要有趕快改，我要沒有，要小心謹慎，不要犯這個過錯。你看他都學會了，善人善事是他的老師，惡人惡事也是他的老師，都幫助他提升。
淨土大經科註（第222集） 2012/3/2
如果看到善人善行喜歡，看到惡人幹壞事就討厭、就怨恨，這什麼都沒學到。為什麼？看到善人善事起了貪戀，惡人惡事起瞋恚，生煩惱不生智慧。所以如果你真的會學，沒有一個不成功，不會學的沒有法子。
淨土大經科註（第222集） 2012/3/2
如果我們要修圓滿行，換句話說，我們從早到晚六根接觸外面六塵境界，要學法藏比丘。不管你是接觸人、接觸事、接觸物，你看到美好的，我們要學習；看到有缺失的，我們要反省自己有沒有。這也正是孔老夫子所說的，「三人行，必有我師」。三人，自己一個，另外兩個就是天下一切人分成兩大類：一類善人，一類惡人。所以，不要以為三人行就是三個人。
阿彌陀經疏鈔演義（第150集） 1984/12
三人行，你跟所有一切人相處，看到善人，你學習他，看到不善的人，自己反省，我有沒有。所以善人是我的老師，不善的人還是我的老師。善人是我好榜樣，教給我善法，我跟他學；不善的人教給我反省，教給我改過自新。所以善人惡人統統是老師，順境逆境統統是修行最好的道場。
阿彌陀經疏鈔演義（第150集） 1984/12
遇到經教，這個緣好，覺悟的機會到了，但是看不懂，聽不進去，這叫什麼？叫業障，你有障礙，業是自己造的。歸根結柢還是心量太小，容不得人。看別人全是缺點，沒有一個人好處他看到了，全看到別人的缺點，看不到自己缺點。再告訴諸位，看人家多少缺點，原來就是自己的缺點，自己缺點爆發了。
淨土大經科註（第66集） 2011/12/1
原來不知道，外面這一誘惑，自己的缺點爆發，不知道全是自己的缺點。別人有沒有缺點？沒有，別人是一面鏡子，自己的反映，反映出來的缺點，與他不相干。我們要懺悔，懺除業障，從哪裡懺？所以覺悟的人明白，看到別人的過失，一句話都不說，立刻就曉得是我自己一身的過失，自己痛改前非，棄惡揚善，改邪歸正，這叫學佛。
淨土大經科註（第66集） 2011/12/1
《六祖壇經》告訴我們，「若真修道人，不見世間過」，這六祖大師的話。不見世間過是不把世間的過放在自己心上，這是我們必須要學習的。把世間的過失放在心上，就是我們自己最大的過失，為什麼？我們的心被染污了，我們的清淨心失掉了。心淨則佛土淨，一切都不放在心上，這是最大的利益，你真心會現前，妄心自然消失掉。用真心的是佛菩薩，用妄心的是六道凡夫，我們轉凡成聖從哪裡轉？就從這個地方轉。
淨土大經科註（第548集） 2012/10/5
這些修行人，他不知道別人過失嗎？他知道。他看到別人過失，他不想別人，他回過頭來想自己，我有沒有這個過失？我要有，趕緊改過來；我要沒有，歡歡喜喜，阿彌陀佛，還是這句阿彌陀佛，這就對了。
二〇一四淨土大經科註（第235集） 2015/8/16
海賢老和尚心目當中，所有一切眾生都是阿彌陀佛，阿彌陀佛哪有過失？阿彌陀佛示現一點過失是給我們看的，是叫我們反省，想一想有沒有，沒有很好，有則改之，他是來提醒我們的。如果能作如是觀，三業就清淨了；三業清淨，戒成就了，戒定慧三學，戒學成就了。戒再多，出不了身口意這三個範圍，佛用這三個字統攝一切修行人所說的戒律，這就是持戒念佛。
二〇一四淨土大經科註（第235集） 2015/8/16
一定要自己回頭，自己要反省，時時刻刻反省，時時刻刻改正自己的過失，那就是念頭。為什麼我佛號又丟掉了？看念到什麼時候佛號能夠相續，能夠不丟失。海賢老和尚念佛幾十年，從來沒有把佛號丟失過，他為什麼會有這麼大的成就，道理就在此地。
二〇一四淨土大經科註（第235集） 2015/8/16
見他過實際上就是自己的過失，不見他過就不見自己過，修行功夫要從這個地方去練。沒有那些人表演，我們到哪修行？所以，無論示現善、示現不善的，統統是菩薩大慈大悲來教我一個人，他不是教別人，我完全要接受，接受之後，有則改之，無則加勉。
二〇一四淨土大經科註（第235集） 2015/8/16