網頁點播-

修作佛的緣-第1054集

  法語:

  自己有信心,肯定將來不會墮三惡道。為什麼?三惡道的業因縱然有,這是不能避免的,無量劫前造的惡業。可是因要結成果報必須有緣,所以,我們要想有怎樣的成就,只要懂得緣就行了。作佛的緣最重要的是念佛,念念都跟佛相應,就決定作佛。

  

  節錄:

  自己有信心,肯定將來不會墮三惡道。為什麼?三惡道的業因縱然有,這個是不能避免的,無量劫前造的惡業。可是因要起現行,就是要結成果報必須有緣,因要沒有緣不會結果。好比我們一個瓜的種子,那是因,把它放在玻璃杯上,放一百年它也不會長成瓜。為什麼?沒有緣。它的緣一定要土壤、要水分,要陽光、空氣,你把它的緣斷掉了,雖有因不會結果。

  佛說十善業道經(第32集) 2000/7/10

  

  我們知道每一個眾生阿賴耶識裡頭,十法界的業因統統具足。我們有三惡道的因,我們也有作佛作菩薩的因,統統都有。所以在十法界裡面,我們要想有怎樣的成就,你只要懂得緣就行了。我想作佛,我把我這個佛的緣讓它念念增長,其他九法界的緣,我把它控制遠離它,那我這一生當中就作佛了。

  佛說十善業道經(第32集) 2000/7/10

  

  作佛的緣最重要的是什麼?念佛,念念都跟佛相應,你就決定作佛。不要懷疑自己沒有善根,沒有佛種,那就錯了,一切眾生皆有佛種,所以自己要有信心。「淨業三福」第三條裡面,「發菩提心,深信因果」,這個我們講了很多很多遍,那個「深信因果」不是別的因果,「念佛是因,成佛是果」。一定要相信念佛就作佛,念菩薩就作菩薩。

  佛說十善業道經(第32集) 2000/7/10

  

  所以真正懂得的人、明白人,他一天到晚只念阿彌陀佛,他也不會去念經,也不會去念咒,也不會去修其他法門。為什麼?雜了,雜了亂了功夫不純,最重要是功夫純。功夫純,你就決定有把握。為什麼有些人他對於自己往生具足十分的信心?他專修,他不雜。夾雜,你能不能往生是個未知數。功夫純一,是決定肯定的,所以還搞其他的幹什麼?

  佛說十善業道經(第32集) 2000/7/10

  

  正在你念佛這個時候,你就得到彌陀、得到十方三世一切諸佛加持你,這種殊勝莊嚴真正叫無上上,再找不到了。人能不念佛嗎?得彌陀加持,得十方一切諸佛加持,你什麼問題都解決了,問題在面前,智慧自然生起來。念佛的殊勝功德,就在現前,不是在將來,不是在明天,就在現在。佛力加持,什麼災難都化解了,為自己、為眾生,能不念佛嗎?能不真幹嗎?

  二〇一二淨土大經科註(第125集) 2013/1/15

  

  每一個眾生十法界的業因統統具足,十法界最殊勝的是成佛,我們有沒有成佛的因?有!這佛在經上講得很多、講得很清楚,「一切眾生皆有佛性」,佛性就是作佛的因。每一個人都有作佛的本錢,為什麼不能作佛?我們沒有作佛的緣。所以佛教給我們,你要想作佛,你就培養佛的緣;你要想作菩薩,你就培養菩薩的緣。你的因,阿賴耶識裡頭有業因,加上緣,果報就現前。佛在經上常講,「一切法從心想生」,你的心想是緣。

  大方廣佛華嚴經(第333集) 2000/7/26

  

  佛講四緣生法,親因緣是因,所緣緣、無間緣、增上緣,緣很多、很複雜,佛把它歸納為四大類。這四大類第一個是因,那是本有的,十法界的因統統都有。我們現在要想哪一個法界去受報,關鍵在「所緣緣」,我們現在所攀緣的那個緣。我們淨宗同學都希求,將來能夠生到西方極樂世界,那我們要去緣這個緣。西方極樂世界的緣在哪裡?淨土三經,現在講淨土五經。我每天讀誦,每天研究,真正去做到佛在經上講的「受持讀誦,為人演說」,那我就是緣這個緣。

  大方廣佛華嚴經(第333集) 2000/7/26

  

  沒有讀誦的時候,沒有研討演說的時候,我就念阿彌陀佛,執持名號,二六時中都不間斷,這叫「無間緣」,無間緣就是不可以間斷。「增上緣」是外面來的,釋迦牟尼佛把這個法門介紹給我們,釋迦牟尼佛是我們的增上緣。佛今天不在了,這個經本留下來,經本是我們的增上緣,我們同學伴侶是我們的增上緣。那這四種緣就具足了,你這一生就決定往生作佛。世出世間的事,不過如此而已!

  大方廣佛華嚴經(第333集) 2000/7/26

  

  你今天貪財、貪色、貪名,什麼都貪,學佛也貪,貪圖佛法,貪心是鬼道的所緣緣,你的貪心不斷那是餓鬼道的無間緣,將來肯定作鬼去了。外面境界,名聞利養、五欲六塵都屬於增上緣,我們要明白這個道理,要善觀察。

  大方廣佛華嚴經(第333集) 2000/7/26

  

  在末法時期修行,念佛是最殊勝的。我們在大乘經典裡面常常讀到,所有一切的行門是以念佛為第一,念佛為最殊勝。由此可知,世尊開八萬四千法門,開無量法門,不是他的本意,那是應機說法。如果照佛的意思來開法門,我想他只有一個念佛法門,不可能再開第二個法門。你要問為什麼佛會開念佛法門?因為這個法門三根普被,利鈍全收,這個法門是平等法門,它的結果是可以令一切眾生平等成佛。諸位想想,還有哪一個法門能夠達到這個目標?

  早餐開示 1998/8/1

  

  在一切緣當中,最殊勝的緣是成佛,那是真正達到究竟圓滿,可不可以在一生當中成就?能。只要把佛的緣加上,九法界的緣我都把它斷掉,我專門培養佛法界的緣。佛法界的緣是什麼?念佛成佛,大勢至菩薩教給我們,「憶佛念佛,現前當來必定成佛」。你說一個人他為什麼能成佛,道理在此地。一個人為什麼會墮三途?他心有貪瞋痴,他起心動念,對人接物都不離貪瞋痴,那他三惡道的緣很深。我們把這個統統都斷掉,一心念佛。

  大乘無量壽經指歸(第63集) 1996/4

  

  「又《合贊》曰:我以三世諸佛相念,類知得無今佛亦念諸佛」,三世諸佛相念,這是千真萬確的事實。所以蕅益大師告訴我們,釋迦牟尼佛是怎麼成佛的?蕅益大師說,他是念佛成佛的。今天我們在這個地方,我們能體會到,十方三世所有諸佛是怎麼成佛的?全是念佛成佛的。這個密義在《觀經》上,淨業三福第三條,「發菩提心,深信因果」,密義就在這一句裡頭。這是什麼因果?成佛的因果,念佛是因,成佛是果,所以菩薩一定要懂,一定要知道,念佛快速成佛。不用這個法門,成佛很慢,很長的時間。

  二〇一二淨土大經科註(第125集) 2013/1/15