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學佛就是學怎樣與人相處-第1053集

  法語:

  學佛就是學怎樣與別人相處,兒女跟父母不能相處,婆媳不能相處,兄弟不能相處,甚至於夫妻都不能相處。世尊的經典,無非教我們做人而已。如果我們在這個世間,人與人都處不好,怎麼能往生極樂世界?極樂世界的人比我們今天社會複雜太多了。這些人能往生的,都是很懂得做人。

  

  節錄:

  佛法教人最要緊的是讓人明瞭宇宙人生的真相,這是究竟圓滿的覺悟,覺悟之後,做人就能跟虛空法界一切眾生融合成一體。這是世出世間的大學問,也就是說學佛就是學怎樣與別人相處,如何跟一切眾生相處像自己的家親眷屬一樣。家親眷屬的比喻還不恰當,為什麼?現在社會不孝父母的人很多,兒女跟父母不能相處,婆媳不能相處,兄弟不能相處,甚至於夫妻都不能相處,這個問題嚴重,非常非常的嚴重。我們展開世尊的經典,仔細去觀察、去研究,我們在這裡得出一個結論,佛無非教我們做人而已。

  佛說十善業道經(第28集) 2000/6/28

  

  由此可知,學佛就是學做人。如果我們在這個世間,人與人都處不好,你怎麼能往生極樂世界?你怎麼能跟極樂世界的人相處?說老實話,極樂世界的人比我們今天社會複雜太多了。何以知道?他是從十方無量無邊剎土去往生的人,形形色色、各種類別,沒有法子計算的。這些人能往生的,都是很會做人,很懂得做人。

  佛說十善業道經(第28集) 2000/6/28

  

  做人的最高原則,就是《十善業道經》這一段開示,這是最高的原則。我們把這一段落實了,你無論在哪一個法界,你是真的菩薩,你是真佛,你不是假的,不是相似,不是觀行。佛教我們的原則,就是教我們常常念著別人的善。所有宗教的聖人都是教我們做人,都是教導我們要心善、念善、行為善。

  佛說十善業道經(第28集) 2000/6/28

  

  但是所有宗教經典,實在講佛的經典講得最究竟、最圓滿,為什麼?他講「不容毫分,不善間雜」,這是其他的經典裡面我沒有看到的,這就講得徹底、講得究竟,不可以夾雜。這個人有十分是惡,有一分是善,我們只讚歎他一分善,只取他這一分善,把他那個十分惡忘掉,不要放在心上,這人還是個善人。這個人有十分善,有一分惡,那一分惡當然更要把它忘掉,決定不能放在心上。我們心上放別人的過失,放別人之惡,是我們自己的惡。

  佛說十善業道經(第28集) 2000/6/28

  

  我常常勸同修們,跟一切人事物沒有對立,這個重要;沒有誤會,他對我有誤會可以,我對他沒有誤會;沒有矛盾,在日常生活當中處處忍讓,這叫真正修行。修行功夫進步最快速的無過於與人相處。我們講對人、對事、對物,你要想提升自己境界,人與人相處那提升得最快。中國聖人常說:你要會做人。這一句話說起來容易,裡面的道理很深很深。要會做人,要懂得做人,做好人,做善人,做一個完全沒有缺點的人;完全沒有缺點是佛,那就不是普通人。世間聖人還不能做到這個地步,出世間的聖人才真正做到沒有一絲毫缺陷。

  大方廣佛華嚴經(第1355集) 2005/2/15

  

  印光法師一生教人教什麼?我們讀《文鈔》之後曉得,他老人家一生的方向目標,十六個字,「敦倫盡分,閑邪存誠,信願念佛,求生淨土」。前面兩句是世出世間法的基礎,後面兩句是明確的方向目標,要真信、要發願,要持名念佛。信願持名就是淨土宗三個條件,稱為三資糧,「信願行」,信願持名,求生淨土。前面那個基礎很重要,沒有前面那兩句,這個信願持名你做不到,你做到也沒有根。

  大方廣佛華嚴經(第1795集) 2005/2/15

  

  什麼叫敦倫?什麼叫盡分?倫就是人跟人的關係,人跟人的關係很複雜、很多,但是總不外乎五大類,叫五倫。你跟父母有關係,父慈子孝,一家和睦,敦就是和睦,家和萬事興;君臣有義,領導跟被領導和;夫婦和睦,兄弟和睦,朋友和睦,這是什麼?經上講的「善男子,善女人」,跟人不和就不善。

  大方廣佛華嚴經(第1795集) 2005/2/15

  

  所以他老人家提出第一句話,跟一切眾生和睦相處,這是敦倫。盡分是什麼?就是我們前面所講的慈悲喜捨。在人與人之間,我們要懂得做人基本的道理,叫本分。本分,你看看諸佛菩薩、聖賢人,頭一個是謙虛,謙虛是本分。本分是性德,自性本來就是這樣的。

  大方廣佛華嚴經(第1795集) 2005/2/15

  

  學佛扎根重要,開智慧重要,基本功必須要有,基本功就是做人。人都沒有做好怎麼作佛?要作佛先學做人,世出世法都是以做人為基礎。做人裡面最重要的,就是如何把人際關係處好,古人有所謂「做事難,做人更難」,真的,這不是假的。一個成功的人,古今中外不例外,成功的人他做人成功,他人際關係搞好,出世間法更是如此。

  大方廣佛華嚴經(第1825集) 2007/9/6

  

  因為出世間法不但是要把人際關係處好,要把九法界一切眾生的關係都能處好,你才能成菩薩、才能成佛。不但跟人要處好,跟鬼也要處好,跟佛菩薩處好,跟妖魔鬼怪也要處好,真正做到理事無礙,事事無礙,這就成功。

  大方廣佛華嚴經(第1825集) 2007/9/6

  

  從哪裡做起?從《弟子規》做起,起步,從《感應篇》做起,《感應篇》是因果道德教育,《弟子規》是倫理道德教育,十善業是五乘佛法的道德教育,人天、聲聞、緣覺、菩薩、無上菩提根本是十善業。這怎麼能不重視?你不重視這個東西,你什麼樣的法門、什麼樣的經論都學不好,你不但不能契入,你都沒有辦法圓解。教下常講大開圓解,圓是圓融,解是明瞭,你才會得受用;你不能大開圓解,你不得受用。

  大方廣佛華嚴經(第1825集) 2007/9/6

  

  我們學佛,說一句最白的話,就是學做人,學做好人,學做一個正人。佛是人中最完美的人,找不到絲毫缺陷的人,這個人叫做佛。佛是我們的榜樣,佛是我們的典型,我們向他學習,學得跟他一模一樣。諸佛當中尤其是阿彌陀佛,我們看阿彌陀佛四十八願,願願都是為眾生服務,沒有一願說有自己利益的。這四十八願你們仔細去看,哪一願是阿彌陀佛為自利,對阿彌陀佛自己有好處?一條都找不到,我們要在這裡學。

  大乘無量壽經(第78集) 2000/3/4