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學習普賢菩薩的智慧-第1049集

  法語:

  佛教導我們用什麼樣的心態來生活,來處事待人接物?一念不生,隨緣而不攀緣。「恆順眾生,隨喜功德」,這是普賢菩薩做人的態度,真實智慧究竟圓滿,我們應當要學習。

  

  節錄:

  佛教給我們在一切境緣之中,我們今天講實際生活裡面,教導我們用什麼樣的心態來生活,來處事待人接物?教我們一念不生,隨緣而不攀緣。普賢菩薩教得好:「恆順眾生,隨喜功德」,這是普賢菩薩做人的態度,真實智慧究竟圓滿,我們應當要學習。學不到要認真努力去學,學到一分就有一分受用,學到十分就有十分受用。不可以說學不到我就不學了,不學你就隨順煩惱;隨順煩惱,你永遠生活在六道輪迴,這就錯了。

  佛說十善業道經(第15集) 2000/6/14

  

  大乘經教裡頭佛常常教我們,隨緣而不攀緣,這個意思就非常好。可是為什麼一般人放不下?我要吃飯,我要穿衣,我要住房子,你叫我都放下,我怎麼生活?所以他就放不下。真正能幫助我們放下的,實在講,懂因果你就敢放下。因果入門的書,我覺得《了凡四訓》好,對我們真正有幫助。

  淨土大經解演義(第226集) 2010/12/19

  

  《了凡四訓》跟我們講一個重要的事實,那就是說「一飲一啄,莫非前定」,不是你能賺到的、你能求到的,命裡注定的。命裡誰注定的?自己注定的。佛講得很好,「欲知前世因,今生受者是」,你要曉得你前世造的是什麼因,這一生所受到的就是,果報;「欲知來世果,今生作者是」。這兩句話要參透了,你就敢學佛了。

  淨土大經解演義(第226集) 2010/12/19

  

  一個人能在這個世間一生當中隨緣,隨緣得真自在,對於一切緣不執著、不分別、沒有佔有、沒有控制,也用不著自己去分配,一切隨其自然,這是最殊勝的,與大自然完全相應,這種生活就是菩薩的生活,菩薩隨緣而不攀緣。攀緣裡頭就是控制它、佔有它、支配它,這都是攀緣,菩薩不幹攀緣的事情。

  淨土大經科註(第190集) 2012/2/14

  

  佛教我們兩句非常重要的話,這是大乘菩薩修學最高的指導原則,普賢菩薩十大願王裡面有兩願,「恆順眾生,隨喜功德」。你要不能順眾生,你不能隨喜,你的清淨、平等就很難成就。這是真正功夫,真實的受用,在這個地方。我們要真修行,不能不注意。這樁事情不但佛法講求,連孔老夫子教學生也著重「四勿」,意思跟佛法沒有兩樣,就是恆順、隨喜,一切放下,不要堅持自己的主張、意見,只要大方向、大目標沒錯,小細節可以隨緣,這樣一來,與大眾相處皆大歡喜。

  無量壽經介紹(共1集) 1992

  

  賢首大師《妄盡還源觀》上跟我們講的四德,那是佛弟子修行人四個綱領的標準。我們生活在這個世間要用什麼樣的心態?那是菩薩的標準。「隨緣妙用」,隨緣妙用就是普賢菩薩的隨喜功德,恆順眾生。怎麼樣才能做到?有我執就不容易做到。有我怎麼樣?總希望別人隨順我。菩薩不用,菩薩我執破了,所以菩薩能恆順眾生,眾生難。我執破了才是須陀洹,大乘圓教才是初信位的菩薩,剛起步。無我,跟一切人不對立,沒有成見,放棄成見你才能夠隨順眾生,有這個東西就不能隨順。

  淨土大經科註(第36集) 2011/11/4

  

  生活在這個世間隨緣,活一天隨緣一天。隨緣,恆順眾生,隨喜功德,這個裡頭要用智慧,不用感情,隨善緣、隨淨緣,不隨惡緣。真正隨緣的人,二六時中不生煩惱,生煩惱就不隨緣了,就跟著境界轉了。隨緣的樣子是什麼?不生煩惱就隨緣,清淨快樂的人隨緣,不隨緣的人哪來的清淨快樂?然後慢慢的有那麼個幾年,你就會發現,隨緣,智慧慢慢開了。不隨緣的人不開智慧,隨緣的人心清淨、心平等了,清淨、平等生智慧。

  二〇一二淨土大經科註(第225集) 2013/3/22

  

  離開一切妄想分別執著,你過的生活就是佛菩薩的生活,現在雖然還沒到西方極樂世界去,一切事情隨緣就自在。普賢菩薩教給我們「恆順眾生,隨喜功德」,恆順、隨喜就是自己不加一點點意思在裡頭。什麼意思?妄想分別執著,我不加一點妄想,也不加一點分別、執著在裡頭,你們怎麼過,我也怎麼過。你們快樂,我也很快樂,你有憂慮,我也表現個憂慮的樣子,要不然你們看到我怪怪的!逢場作戲,遊戲人間,你的身心清淨,毫不沾染,這是你現在得的大利樂。

  大乘無量壽經指歸(第4集) 1996/4

  

  心裡不著相,心裡只有阿彌陀佛,一切時一切處,不要忘記阿彌陀佛,所有一切善業、惡業都是假的,凡所有相皆是虛妄,可別認真,什麼都好。恆順眾生,隨喜功德,功德就是不把外面境界放在我心上,這就是功德。心上只有阿彌陀佛,那叫專修淨土,決定往生。

  二〇一四淨土大經科註(第122集) 2014/10/26

  

  我學佛,章嘉大師教我隨緣而不攀緣,好,一切都是由機緣順理成章的,這個好,事情能做得圓滿,自己很輕鬆、很自在。如果自己要攀緣,一定要怎樣怎樣,那很辛苦,那我們的念頭就遠離了阿彌陀佛。我們今天要貼近阿彌陀佛,決定不能遠離,這是大事因緣,無過於此,這是一定要掌握住的,這樣殊勝的緣分。

  淨土大經科註(第136集) 2012/1/13