起心動念如何把別人擺在第一-第1571集

　　沒有執著心就清淨，沒有好惡的執著，也就是你真正能放下，徹底放下。為什麼？「凡所有相皆是虛妄」，這《金剛經》上說的。既是虛妄，你執著它幹什麼？連這個身都不執著。身有病要不要醫？不要醫，把病放下就好了，何必去想它？想阿彌陀佛，專想阿彌陀佛，病不見了，病沒有了。這個量子力學家知道了，所以他們提倡「以心控物」，用我們念頭來控制物質。

　　身體是第一個物質，首先控制自己。控制自己什麼？妄想、妄念不生，善念、善心可以生，妄的心不生，控制這個。到最後，連善的也不生，那就超越六道輪迴，斷惡修善，心裡善惡都不生。佛法真修很簡單，但是做起來很難，難在哪裡？習氣養成了，起心動念總是為自己，沒有辦法把別人擺在第一位。我們要練，起心動念如何把別人擺在第一位，那個冤親債主他慢慢體會到，他會懺悔，他會來道歉；總有一天他會明白，他明白他就來道歉、就來懺悔，好事，真回頭了。

　　「苟有所見，悉為魔境」。這是真的，量子力學家所說的，根本沒有物質這個東西存在，只要是物質都是假的，都不是真的。我們如果著相，把它放在心上，就變成魔境，不把它放在心上就是佛境。「或功用顯著，心佛自現。亦須觀空，弗生著相」。就怕著相，不著相就對了，著相就錯了。著相是什麼？認為它真有。不著相，知道它當體即空、了不可得，好像我們今天看電視屏幕，這裡面的色相，當體即空，了不可得，你對它不著相。

　　換過來，我們在現前所有一切境界裡頭，見色都不著相，聽聲音也不著相，這就是大定，自性本定慢慢就現前，知道一切境界相是假的，一切念頭也是假的，也不是真的，一切自然現象還是假的，統統不可得。有沒有？不能說有，不能說無，不要放在心上就對了。跟一切眾生介紹、說法，看眾生的根性，初學講淺法，不要講深，跟老修講深，讓各個人聽到都歡喜。一切都回歸到自然，講的時候心裡想想我要預先準備，不需要，預先有準備就攀緣了，沒有準備，像隨便聊天一樣，所說的全是正法。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第323集)

　　2016/4/17