快樂從哪裡來？-第1034集
法語：
「於人無爭，於世無求」。每天能吃飽、穿暖，有個小房子可以遮蔽風雨，足了。快樂從哪裡來？不爭不求。煩惱從哪裡來？於人爭，於世有求。什麼都不要，在這個世間活一天算一天，除了提升自己的境界，還有能力、時間，幫助別人破迷開悟。
節錄：
真正要做到我們這一生在這個世間，「於人無爭，於世無求」。我們過一點簡單的生活，每天能吃飽，穿得暖，有個小房子可以遮蔽風雨，足了，非常快樂了。快樂從哪裡來？你不爭不求就快樂。煩惱從哪裡來？於人爭，於世有求，你就煩惱。為什麼？求不得苦，得到了又怕丟掉，患得患失，這很痛苦。
淨土大經科註（第247集） 2012/3/22
我什麼都不要，我就要這麼一點點，我也不積蓄，我也不儲存，你多快樂！我在這個世間活一天算一天，明天不去想它，我們就得自在了！除了提升自己的境界，還有一點能力、還有一點時間，幫助別人。幫助他什麼？幫助他破迷開悟。破迷開悟是因，果是離苦得樂，迷帶給你痛苦，覺帶給你快樂。所以，我們要幫助別人離苦得樂，那就得落實破迷開悟。
淨土大經科註（第247集） 2012/3/22
現在就離苦，不是說將來；現在苦要離不開，將來的苦能離開，沒有人相信。所以佛法學了馬上就管用，立刻就見效，這個是真正佛法。我們學佛學這麼久了，為什麼還不見效？你的心不誠，也就是你不是真心來學佛，所以你得的效果不能如預期的理想。精進是決定能成就，而且能夠快速的成就。精是精純，如果你學得太多、太雜、太亂，你想快速成就，就不可能。所以佛法教學是教我們精純的進步，一門深入，一門真正入進去了，其他無量無邊的法門，一接觸就貫通，所謂觸類旁通。
無量壽經（二次宣講）（第39集） 1990/4
專修即是總持，總一切法，持一切義，無過於南無阿彌陀佛。這個名號真的是總一切法，持一切義，也就是行門最高的綱領。這個一修一切修，一句佛號，無量無邊法門、行法都在其中。這樁事情知道的人真的不多，真知道了他能不幹嗎？真知道的，他能把時間浪費嗎？決定不肯。
淨土大經科註（第341集） 2012/5/15
我們看到最典型的、最好的榜樣，這些阿公阿婆，一天到晚阿彌陀佛、阿彌陀佛，滿面笑容。滿面笑容是什麼？歡喜，他沒有煩惱、他沒有憂慮，他快樂無比。快樂從哪裡來？從念佛來的，愈念愈歡喜、愈念愈快樂，嘗到法味了。凡是念佛念得沒有歡喜心，念得很辛苦，那都是不如法，都有障礙，心地不清淨，還有妄想、還有雜念，才會產生這個現象。
淨土大經科註（第341集） 2012/5/15
如果念佛的心沒有雜念、沒有妄想，決定是歡喜，入這個境界欲罷不能，你叫他不吃飯，行，你叫他不睡覺也行，你叫他不念佛，不行。人在這個境界當中，他怎麼會不往生？肯定往生，而且肯定品位很高。「聲聲喚醒自己」，這個自己是真我，不是肉身的我，是我們的靈性。「念念不離本尊」，本尊是阿彌陀佛，自己跟阿彌陀佛融成一體了，確確實實契入「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」。
淨土大經科註（第341集） 2012/5/15
念念不相違背，自己跟彌陀、跟極樂世界決定是一體，決定是念念相應。念念相應怎麼修？對這個世間一切萬法，知道相有性空、事有理無。所以，無論什麼境界，絕對不會起貪瞋痴慢，絕對不會有念頭想佔有、想控制。這就是什麼？你真放下了，你真相應。如果對這個世間還有分別，有少少的執著，我們就迷了。
淨土大經科註（第341集） 2012/5/15
在一切人事物裡修什麼？修清淨平等覺。我們是不是清淨心對大眾？一念不生是清淨心，起一念貪愛就錯了，心就不清淨；起一念我、人，你就有分別，分別就不平等，平等裡頭沒有分別；起一個念頭就是妄想，妄想就不覺了。所以清淨平等覺是我們修行的標準。清淨平等覺就是真心，清淨平等覺統統現前，你就是法身菩薩。我們做不到，只要有一個就行，平等我還沒有，覺也沒有，我只做到清淨，就能往生。清淨心裡頭沒有雜念，有妄想、有雜念，就不清淨了。
淨土大經科註（第341集） 2012/5/15
換句話說，怎麼樣保持清淨平等覺？清淨平等覺是我們的真心。這個心是因，這個心也是果，因果都是一個心，真正保持而不失掉就成佛了。佛跟我們凡夫不相同的，就是佛的心是清淨平等覺；我們凡夫，為什麼變成凡夫？凡夫的心是不清淨、不平等、不覺。所以你心一念清淨平等覺，就是一念佛，可惜就是一念成佛，第二念又退到凡夫位上來，馬上就退轉了，不能把佛老保持住。
無量壽經（二次宣講）（第39集） 1990/4
諸佛的本事，他能夠永遠保持，他不會退下來；我們這個一念成佛，第二念就退下來，第三念就退得更多，愈退愈不像話了。大家能從這個地方體會，你才曉得經論當中常講「一念相應」、「念念相應」是什麼意思。所以，你只要能精進保持，就是經上講的「何願不得」！可以滿願的。
無量壽經（二次宣講）（第39集） 1990/4
這個快樂不是富貴，與富貴毫不相干，快樂從哪裡來的？快樂從智慧來的；就是你對於世出世間、對於六道、對於十法界、對於過去現在未來清清楚楚、明明白白，一點都不糊塗，這裡頭就有樂趣，有真的快樂。我們老祖宗講「學而時習之，不亦說乎」，學習最快樂。極樂世界學習從不中斷，我能夠知道極樂世界人都快樂。如果不快樂，肯幹嗎？學習是一樁最快樂的事情。這條路子、這個方向，明心見性，見性成佛，你說有多快樂。
淨土大經科註（第81集） 2011/12/14