真正發心利益眾生-第1030集
法語：
種善因得善果，造惡因決定有惡報。凡是利益一切眾生，幫助社會安定、世界和平，這是善。凡是利益自己、自己的團體，損害別人，這是惡。惡的果報在三途，人在世間太短暫了，這麼短暫的時間去造作罪業，墮落在三途，不值得！所以要克服自己的煩惱、欲望，真正發心利益眾生。
節錄：
佛家講善惡果報，種善因得善果，造惡因決定有惡報。聰明人、有智慧的人，在這一生短短期間當中，要懂得修福。什麼叫善？什麼叫惡？必須有能力、有智慧辨別。凡是利益一切眾生，幫助社會安定、世界和平，這是善。凡是利益自己，利益自己的團體，損害別人，欺騙別人，這是惡。
佛說十善業道經（第2集） 2000/4/22
惡的果報在三途，這又何必？人在世間你能活幾天？算你活上一百歲，也不過三萬六千日，想一想太短暫了。這麼短暫的時間去造作罪業，墮落在三途，那個時間就長了。不值得！所以在這個世間讀聖賢書，受好的教育，必定要克服自己的煩惱，克服自己的欲望，真正發心利益眾生。
佛說十善業道經（第2集） 2000/4/22
佛經裡面所說的因果清楚，《玉曆寶鈔》果報講得多，這個果是什麼罪業有漏失的，有些有說明、有些沒有，佛經裡頭都有，什麼樣的因感什麼樣的果。特別是這個時代，教化這個時代眾生，讓他們回頭是岸，全靠因果理論與事實真相，要教這個。理論搞清楚，他不懷疑，真有；事相看清楚，他害怕，畏懼的心生起來，不敢作惡。
二〇一四淨土大經科註（第10集） 2014/3/22
我們往哪裡去？一定要好好想想，我活在這個世間這麼多年，造的是什麼業？是善業，是惡業？起心動念、言語造作為眾生的是善業，為自己的就是惡業。我們每天多少個念頭為社會、為眾生，又多少個念頭為自己？六道輪迴是業力牽著你走，所以自己認真去反省，大概來生在哪一道就清清楚楚。
二〇一四淨土大經科註（第10集） 2014/3/22
六道輪迴像一個螺絲旋一樣往底下旋，它不會往上面旋。所以一世不如一世，一世比一世苦。如果你要問，為什麼你這樣肯定的說，一世比一世苦？其實這個道理很簡單，你只要自己認真的去想想、去反省，我們從早到晚，從年初一到臘月三十，我們起心動念想的是什麼？我們開口說的是什麼？我們幹的是什麼？你就知道了。我們三業所造是善多還是惡多？如果三業所造的是惡多於善，來生就不如這一生；假如我們三業所造的善多於惡，我們來生一定比這一生好。
阿彌陀經疏鈔演義（第278集） 1984/12
佛為什麼不叫我們求自己的利益？諸位要曉得，佛法自始至終沒有別的，教我們破二執而已。大小乘經論裡頭講得太多，我執破了，六道輪迴就沒有了，超越三界；法執破了就成佛。由此可知，這兩種障礙叫業障，這兩種大障礙。人起心動念都想自己，你這個我執別想破了，為什麼？念念在增長我執。
佛說阿彌陀經要解便蒙鈔（第9集） 1994/7
這跟佛所講的原理原則完全相違背。所以佛教給我們，特別是教學大乘人，起心動念想眾生，念念是一切眾生，決定沒有我。這樣久而久之，這個我的念頭自然就淡了、自然就斷掉，不斷自己就沒有了。為什麼？他從來不想我，起心動念想眾生，這個方法非常妙！
佛說阿彌陀經要解便蒙鈔（第9集） 1994/7
我們學到了一定要能落實，真學到了。怎麼落實？斷一切惡，修一切善。有利於眾生的事業是善，有利於自己的事業就是惡。為什麼？增長你的貪瞋痴慢，增長你的五欲、七情。一定要明白這個道理。阿羅漢以上，身見破了，不再執著身是我。菩薩就非常明朗，菩薩認為什麼是我？一切眾生是我。
淨土大經科註（第437集） 2012/7/19
利益一切眾生，真正就是利益自己，自他不二，萬法一體，他明白這個道理，了解這個事實真相。所以大公無私，利用自己這個身體，這身體是假的不是真的，以假修真，用這個假身體來為一切眾生服務，幫助一切眾生破迷開悟，這真實功德。釋迦牟尼佛當年在世做出最好的榜樣，一生教學，沒有一天空過。
淨土大經科註（第437集） 2012/7/19
你能夠予眾生利益，你自己一定得到不可思議的利益。為什麼？自他不二！所以利益眾生是真正的利益自己，利益自己那是真正害了自己。這是世間人見不到這個真相，這是真實的事理。所以真正覺悟的人一定是『惠利群生』。惠就是布施，幫助一切眾生。
無量壽經大意（第3集） 1992/12
能夠叫一切眾生得利益，特別是得佛法的利益，佛法當中，尤其是淨土法門的利益。因為這個法門的利益，是一切眾生確確實實可以得到的，那就是念佛往生不退成佛。是一切眾生在一生當中都能夠完成的，所以這個利益是第一利益。換句話說，幫助一切眾生信解淨土，幫助一切眾生求生淨土，這是十方三世一切諸佛的願望。
無量壽經大意（第3集） 1992/12