愛和慈悲有什麼異同？-第1199集

　　問：他說有人說義工制服背面的「愛」字，而佛經以慈悲表示，不應該用愛。他說愛是執著的、痛苦的，就是慈悲也要無相。

　　答：這個話說的很對，一點沒說錯。尤其是最後這一句，要做到無相，這是很高的境界，不是一般人都能夠做得到的。我們今天要用慈悲，慈悲也要說明，什麼叫慈？什麼叫悲？你要向全世界許多人來解釋說明，也不是一樁容易事情。

　　其實你看我們講經講了四十七年，這個慈悲跟愛也不知道講了多少遍，真正聽到的人聽懂的，少數又少數。可是現在這個世界是亂世，大家都知道，世界非常不安全，人活在這個世間沒有安全感。世間提倡愛，現在沒有愛，現在誰愛誰？假的！你看年輕的夫妻結合了，不是愛嗎？再過幾個月聽說離婚了，你說哪有愛？夫妻沒有愛，父子沒有愛，兄弟沒有愛，不得了！

　　中國的聖人，中國傳統的教育，教育的核心就是這個「愛」字，這個我們也講得很多。中國的教育就是五倫、八德，五倫裡頭第一個，第一句是父子有親，這個我也講了多少遍。這個「親」是親愛，從什麼時候看？我也說了很多，你從三、四個月的嬰兒，這個時候非常明顯。你看父母對於這個嬰孩之愛，嬰孩你細細觀察他，他對父母之愛，這是天性，沒有人教他，這是屬於性德，沒有附帶任何條件。不附帶任何條件的，就是慈悲，就是性德，真正的性德。

　　教育就是希望這種親愛永遠保持，不要叫它變質。現在小孩問題確實嚴重，他到了三、四歲，現在真快，三、四歲他就變質了。我聽蔡禮旭居士講《弟子規》的時候，他舉了一個例子，一個七歲的小孩，小朋友，聽了《弟子規》之後，上台報告他學習的心得。他說我學了《弟子規》之後，才知道做人應該要孝順父母。他的父母都在下面聽。他說我在沒有學《弟子規》之前，我念念都想謀害父母。七歲！他父母聽了之後流眼淚，非常激動，不知道兒女在想什麼。

　　你想這就是什麼？那個親愛變質了！他那麼小，怎麼會有念頭謀害父母？這個問題很嚴重，七歲。還有更早的，四歲，對父母就有反感，就敵視，這還得了嗎？所以教育沒有別的，就是把這種親愛讓它永恆保持，永遠不變質。然後把這個親愛擴大，你愛你的兄弟，愛你的家族，愛你的鄰里鄉黨，愛你的朋友，愛國家，愛社會，愛眾生，愛世界，就是這一個「愛」字的擴大，沒有別的。

　　所以前年，我本來寫的對聯是「慈悲遍法界，善意滿娑婆」。這是我們佛法，但是一般人不懂，一般人還有個什麼？看到你這是佛教，很多人不相信佛教，他就跟你起反感，他就不接受。我們今天希望全世界不同的國家，不同的族群，不同的宗教，都能夠團結，都能夠共同來化解衝突，促進世界的安定和平。所以我們就改了，我把慈悲改作愛心，「愛心遍法界，善意滿人間」，我也不講娑婆，這個大家就好懂。

　　我們要曉得佛法講的契機契理，我們用慈悲，在現在講契佛法的機，不契一切眾生的機。我們要想到不是佛教徒，他是基督教徒，他是天主教徒，他是回教徒，你要想他們，我們拿出一種讓大家都歡喜的。因為什麼？講愛的時候，他講道，你看聖經講「神愛世人」、「上帝愛世人」；伊斯蘭教，幾乎所有宗教的典籍都講到神愛世人，我們一說「愛」大家都能接受，都歡喜，這就好！然後你再把它提升，愛裡面沒有私心，就是慈悲，愛裡頭沒有條件，平等的愛，真誠的愛，清淨的愛，這就是慈悲。

　　所以我們一定要懂得，此時此地一切眾生的根機，用哪種方式大家歡喜接受，你就用哪一種。我們懂得佛在經典裡面告訴我們，佛無有定法可說，佛法是活活潑潑的，契機契理。尤其像觀世音菩薩，你看《普門品》大家念得很多，應以什麼身得度他就現什麼身，應該用什麼方法來說法他就用什麼方法，沒有一定。有一定你就是只能夠侷限某一類的根機，不能普遍到一切根機。這個同學們一定要曉得，愛跟慈悲沒有差別，只要你的愛是真誠、清淨、平等的，這就慈悲。

　　我們接引眾生，用愛比用慈悲更容易讓一切眾生歡喜接受；你用慈悲的時候，很多其他宗教不願意接受。雖然是好，但是你不能夠普度眾生，不能夠促進現前化解衝突，促進和平，你這一層就有困難，有障難。希望你能夠把這個障難突破，你是觀音菩薩，你大慈大悲，普度不同的族群，不同的宗教，你是菩薩，真正是菩薩。如果堅持這一點你就不是菩薩，你只度學佛的人，不是學佛的人你就不會度他。你的慈悲心不夠，你還沒有人家愛心廣大，他神愛世人。所以我跟基督教徒接觸，有一年我在日本，日本一個基督教牧師他也是大學教授，在日本基督教裡面也很有地位。他約了我在日本電視台做了一次訪問，那次大概有五十分鐘，提了十幾個問題，我一樣一樣給他解答。

　　最後他也提出問題，他說法師，我們基督教的心量很窄小，這有什麼方法？我就告訴他，我說方法就在你們《聖經》裡頭，他說《聖經》哪個地方？我說聖經裡頭有沒有講「神愛世人」？他說有！「上帝愛世人」？有！我說這就把你的問題解決了，我說上帝愛我，不愛你。他就楞住了，他說為什麼？上帝愛世人，我是世人，你是基督徒，祂沒有說上帝愛基督徒，是不是？我是世人，我說我也愛世人，你看上帝愛世人，我也愛世人，我跟上帝志同道合，他怎麼不愛我？你看你只愛基督教，只愛上帝，不愛世人，你跟上帝有矛盾，有衝突，上帝不會愛你。

　　這是把他心量拓開，以後我跟他做了很好的朋友，石井牧師，我到日本打電話給他，他就會來看我。所以心量一定要大，要平等，學上帝愛世人。愛世人就是慈悲，世人不分國家，不分族群，也不分宗教，上帝平等的愛，祂那個愛跟佛家講的慈悲沒有兩樣，這個意思要懂。

　　答香港參學同修（第11集）

　　2005/7/29