為什麼不早一點放下-第1189集　

　　西方極樂世界帶業往生，決定不要懷疑，凡是生到西方極樂世界沒有不帶業的，統統是帶業。就是文殊普賢，這我們在《華嚴經》上讀到的，他們求生西方極樂世界，帶不帶業？還帶業，他最後一品生相無明沒破，他帶了一品生相無明去往生極樂世界。

　　哪有不帶業的？不帶業只有一個人，阿彌陀佛不帶業，除阿彌陀佛之外，只要是菩薩都帶業。換句話說，四土三輩九品，其實就是跟我們說明帶業多少。帶的業多，品位就低，帶的業少，品位就高，品位高下是從這兒來的。

　　因此我們要想做到不帶業，那是不可能，決定做不到的，只希望我們帶的業能少一點就好。在日常生活當中，特別是在起心動念之處，要學什麼？學看破放下，放下業就少了。要真正能看破，看破是學問，看破就是對於事實真相了解，至少我們知道人生苦短，壽命有限。

　　我們熟悉的一些朋友、道友們，今天我遇到一位同修，從加拿大溫哥華來的，這個地方，早年我每年都會到那裡去講經講一個月，以前那些聽眾、那些護法都不在了、都走了，所以現在也沒人請我了。人命無常！所以想想這些人走了，他帶什麼去？一樣也沒帶走！

　　我們要是看清楚這些事實真相，與其到那個時候逼著你，你不得不放下，為什麼現在不早一點放下？何必到那個時候，被死神逼迫你，你不得不放下，現在痛痛快快放下多好！放下就自在了。把你的欲望放下，把你的妄想分別執著放下。

　　大概最難放下的是親情，親情也要放下，不放下你不能往生。所以要有智慧、要看清楚，我到極樂世界我才真正能照顧自己的親人，我有智慧、我有能力照顧到。現在你怎麼樣愛護他也沒用處，到生離死別的時候，誰也沒有辦法照顧誰。所以你能放下，真正是圓滿了，放不下那是錯誤，放下就少帶業了。

　　大乘無量壽經（第144集）

　　2003/7/13