為什麼供奉佛像功德很大？-第1000集
法語：
佛菩薩像是提醒我們的，讓我們一看就曉得它代表什麼意思。譬如觀世音菩薩代表大慈大悲，就是無條件的愛護、幫助一切眾生。看到觀世音菩薩像，就想到：「我對一切眾生要慈悲，無條件的幫助一切眾生。」用這尊像、這個名號提醒自己，所以供奉佛像功德很大。
節錄：
佛像、菩薩像，也是提醒我們的，讓我們一看就曉得它代表什麼意思。釋迦牟尼佛代表仁慈、清淨。在中國供奉觀世音菩薩最多，觀世音菩薩代表慈悲，大慈大悲。「大慈大悲」用現在的話講，是無條件的愛心，愛護一切眾生。眾生有苦有難，無條件、全心全力去幫助他，這是觀世音菩薩。看到觀世音菩薩像，就想到：「我對一切眾生要慈悲，無條件的，也像觀世音菩薩一樣，幫助一切眾生。」觀世音菩薩是誰？觀世音菩薩就是我。提醒我，用這一尊像、用這個名號提醒我：「我要效法觀世音菩薩，我要學作觀世音菩薩」，是這個意思。
了凡四訓（第11集） 2001/4/18
所以供奉佛像功德很大，功德大在哪裡？就大在此地，常常提醒你。供奉地藏王菩薩，地藏王菩薩代表孝，孝親。「地」是大地，「藏」是寶藏。我們人生活在這個地球上，不能離開大地，我們的衣食住行都要靠大地來供養。地上，無論是生長的，我們日常生活所必需的五穀雜糧，這是地生的寶藏；地下埋藏的資源就非常之多，金銀珠寶，提供我們生活之所需。佛用這個「地」，代表我們的「心地」；「藏」，我們心地真心裡面有無量的智慧，有無量的能力，德就是能力，有無量的相好，需要我們去開採。
了凡四訓（第11集） 2001/4/18
用什麼方法開採？用「孝親尊師」，就是孝道跟師道。《地藏菩薩本願經》就是講孝道跟師道，用這個來開採。所以我們看到地藏菩薩像，聽到地藏菩薩名號，我們就要懂得「孝親尊師」，它時時刻刻提醒我們。文殊菩薩提醒我智慧，要求智慧。普賢菩薩提醒我，要落實在生活上；像釋迦的仁慈、清淨，觀音的慈悲，地藏的孝敬，文殊的智慧，統統要落實在我們自己日常生活當中，落實在工作裡面，落實在處事待人接物，那就叫「普賢」。
了凡四訓（第11集） 2001/4/18
佛家教學，你說妙不妙！所以，佛教裡面所有佛菩薩的形像，所有這些神明的形像，統統是教學、表法的，絕對不是迷信，絕對不可以把它當作神明來供奉，那你就大錯特錯。用這種方法來提醒我們！若一個人在旁邊天天提醒我們，我們會厭煩他、會討厭他，甚至於會恨他。用這種藝術品擺在你面前，可以欣賞，又可以提醒，你說多好！
了凡四訓（第11集） 2001/4/18
彌勒菩薩代表的是「歡喜心」，佛家常講的「平等、慈悲」，生平等心，成喜悅相。我們處事待人接物，心要平，色要端莊、要歡喜。這是教我們怎樣跟大眾相處，全是表法的。
了凡四訓（第11集） 2001/4/18
我們看到佛像，看到菩薩像，看到羅漢像，看到聖人像，不懂得它表法的意思。如果你真正了解，你看到它，如同看到真人一樣，起感應道交的作用，我們會懺悔、會改過、會自新。這個供養佛像的功德無量無邊，不是迷信，不是把它當神明來看待，它是來提醒我的，是來教誨我的，有這個作用在裡頭。沒有看到它，沒有人提醒，我們毛病習氣會出來；有人提醒，馬上就能改過，就能回頭。所以供養佛菩薩的形像功德無量，是這個意思。造大佛像，當然功德更大。今天造大佛像有沒有功德？很難說。為什麼？沒有人知道佛像代表什麼。
二〇一二淨土大經科註（第315集） 2013/6/7
所以講經教學有用處，大家都明白了，看到佛像表法，生起功德。所以不知道佛像代表什麼，以為我建一個大佛像，可以保佑這個地方。你懂得，它真保佑；你不懂得，它不能保佑。它提醒你，你覺悟了，你真能改過自新，不就是境隨心轉嗎？我心變好了，外頭環境就都好了，這就保佑，道理在此地，不是迷信。你建造佛像，心裡沒有改變，還是自私自利，還是損人利己，還是貪瞋痴慢，這個地方該遭難還得要遭難，沒有起變化，蓋多少尊大佛都沒用處。必須真正明白，不是迷信，真能起作用，這個道理不能不知道，不能不懂得。
二〇一二淨土大經科註（第315集） 2013/6/7
寺院叢林它是學校。寺院的建築，裡面供奉的這些佛菩薩形像，那是一種藝術。這就是在早年的時候，佛教是把教學跟藝術結合在一起，好像我們現在學校跟博物館結合在一起一樣。是用這種方法來教學，讓你從一切設施，雕塑、音樂、美術這些藝術給你啟示，它是這個意思。絕對不是神，不可以把它當神明看待，那你就錯了。
學佛答問 2006/12/8
釋迦是什麼意思？仁慈，牟尼是清淨，釋迦牟尼佛在這個世間教導我們，教什麼？我們這個世間的人沒有慈悲心，自私自利，所以教我們要慈悲、要仁慈。這個心染污嚴重，所以佛名號裡頭有清淨；換句話說，對自己要清淨，對別人要仁慈，釋迦牟尼就是這個意思。你念這句佛號，你就要曉得我對人要仁慈，對自己要清淨，這是他教育的總綱領。
學佛答問 2006/12/8
阿彌陀佛這個名號是表示，阿是無的意思，彌陀是量，佛是智慧、是覺悟，無量的智慧，無量的覺悟，覺而不迷。《華嚴經》裡面的毘盧遮那佛代表整個宇宙。毘盧遮那是梵語，意思是遍一切時、遍一切處，時是時間，處是空間，就是遍時、遍處，無所不在。你把這三個合起來，什麼東西無所不在？智慧無所不在，仁慈無所不在，清淨無所不在，這就圓滿了，它表這個意思。你要懂得，你一看就明白，不要說了。所以用這個提醒自己，供奉佛像真正的意義是在此地。
學佛答問 2006/12/8