把苦的根拔掉-第995集
法语：
苦的根源從哪來的？真正的根源是迷失自性。除這個病根，還有個特別的大病根，就是貪欲。對於欲望、貪念永無止境。事實上，榮華富貴、聰明智慧、健康長壽，不是貪得的，是因果，命裡有的，不貪它也來。貪是煩惱的大根大本，要把這個拔掉。拔掉之後，命裡的財富、聰明智慧、健康長壽更紮實。
開示：
佛法修學最重要的是改變心理，咱們世間人講建設，這是心理建設，最重要的，這是根本。佛告訴我們，一切眾生，六道眾生特別是欲界眾生，為什麼過得這麼苦？苦的根源從哪裡來的？真正的根源是迷失自性，這是真正的根源，九法界眾生共同的病根。
大方廣佛華嚴經（第513集） 2001/12/6
欲界眾生除這個共同的病根，還有個特別的大病根，這是什麼？貪欲。對於你的欲望、貪念永無止境，那你就苦了。也許有人問：哪一個人不貪圖榮華富貴？哪一個人不貪求財富、聰明智慧、健康長壽，哪個不貪呢？佛告訴我們，如果你貪求果然能夠貪得到，佛會拜你做老師。你有辦法了，真能貪得到，佛做不到，所以佛會拜你做老師。這些東西不是貪得的，我常常勸同學，初入佛門把《了凡四訓》念三百遍你就明白了。這是因果，你命裡有的，不貪它也來，貪它也來。
大方廣佛華嚴經（第513集） 2001/12/6
可見得這個榮華富貴，我們講你一生的財富、聰明智慧、健康長壽不是貪欲來的，是你命中注定的，不貪它也來，何必要貪？貪是煩惱的大根大本，佛教我們把這個拔掉。拔掉之後，你命裡頭的財富、聰明智慧、健康長壽更紮實。
大方廣佛華嚴經（第513集） 2001/12/6
人在世間為什麼活著？為欲望，這是凡夫，凡夫沒有欲望，活著有什麼意思？佛不如是，佛菩薩出現在世間，確確實實是幫助眾生破迷開悟，放下錯誤的情執，回歸自性，不一樣。六道輪迴這麼苦，苦的根本是什麼？就是貪欲。
二〇一二淨土大經科註（第552集） 2013/12/25
八萬四千煩惱，佛法將它歸納成一百零八煩惱；一百零八還太多了，再歸納成二十六，六個根本煩惱，二十個隨煩惱。這二十六再歸納就是六個根本煩惱。六個如果再歸納就變成三個，三個叫三毒，叫貪瞋痴。如果你三個還想再把歸納成一個，行不行？行，就是貪。如果你一貪就貪到，你就不會瞋恚了。因為貪不到才瞋恚。所以這個痴跟瞋恚也是從貪裡面生起來的。歸納到最後，這個煩惱的大根大本就是貪愛，這個東西害死人。
普賢行願品別行疏鈔（第21集） 1989/1
我們學佛就要在這些地方做一個大轉變，轉變不容易，為什麼不容易？無量劫來我們在六道輪迴這個境界裡頭，已經養成習慣，所謂習慣成自然，六根接觸六塵境界，自自然然妄想就生了，煩惱就起來了，這是我們可以說無量劫一直到今天，修行不能成功的原因。
大方廣佛華嚴經（第260集） 2000/2/9
從哪裡轉起？從知足，樣樣都知足，你就很容易轉過來了。所以佛菩薩給我們示現，我們看到他們的生活都很清苦；我們再回頭看看，每一個宗教創始的教主生活都很艱苦，宗教裡面稱之為「神貧」，貧苦，神貧，我們中國人講「安貧樂道」。這裡頭有真樂，有真的享受，過去方東美先生所講「人生最高的享受」。
大方廣佛華嚴經（第260集） 2000/2/9
佛陀對一切眾生這種慈悲心，照顧的這種心行，方法善巧到極處，總是不斷在提升我們，幫助我們成就。我們自己在這裡面，要用心去體會，要懂得享清福。世間人享的，我們俗話叫享紅福，紅塵之福，五欲六塵的福報。佛家是享清福，清淨的福報，把五欲六塵統統捨棄掉，這叫清福。
大方廣佛華嚴經（第260集） 2000/2/9
佛家常說「萬法皆空，因果不空」，因果何以不空？因果是轉變不空，因會變成果，果又會變成因，因果永遠在循環，所以它是轉變不空、循環不空、相續不空，這是真理，世出世間法的定律。我們真正明白、覺悟了，絕不貪圖眼前這幾年的享受，這個享受是將來痛苦的根源。我們能夠放下這幾年物質、精神上的享受，你得來是生生世世永遠的安樂，要懂這個道理。善行的標準，什麼是「善」？利益社會、利益眾生。怎麼樣利益？自己要做一個樣子給社會人看。
佛說十善業道經（第63集） 2000/9/2
世間一切是緣分，緣分決定不是恆久不變的，剎那剎那在那裡變化的，不可以留戀，不可以染著。順境、善緣不生貪著，逆境、惡緣不生瞋恚，心轉境界，心被境界轉出不了六道。我們要多想想，我們應該如何修學。世緣如果不能放下，我們這一生要想成就，不可能的；必須要放下。
大方廣佛華嚴經（第260集） 2000/2/9
放不下的也要放下，咬緊牙根放下。先從事上放下，這是持戒，然後再從理上放下，就開悟了。這是世尊在此地教學，因戒得定，因定開慧。所以首先我們要從物質享受上放下，不要計較得失，安貧樂道，生活愈簡單，愈顯得自在，愈沒有負擔。然後精神生活也放下，世間人在精神受用上，也有許許多多種類差別，都要放下。
大方廣佛華嚴經（第260集） 2000/2/9
從你最喜歡的那個先放下，先要捨，這是好辦法。最喜歡的東西都能放下，那其次的很容易，這問題好解決。萬萬不可不喜歡的東西慢慢放下，那你就難了，你到哪一年才能放得下？所以一定要咬緊牙關，最喜歡的東西先放下，這是真實智慧。為什麼？最喜歡、最貪的就是你的病根，你的苦本。我們修行，宗門教下祖師大德常常教我們「從根本修」，我們要把根本拔掉，把苦的根本拔掉。
大方廣佛華嚴經（第274集） 2000/3/6