發心為病苦者誦《地藏經》，可以嗎？-第1143集

　　問：他說我有幾位同學，有些家親病危痛苦，親人發心為病苦者誦《地藏經》，或者是念佛，甚至於再請法師做三時繫念，超度病苦的祖先及冤親債主，祈求苦難者在佛力加持下，早日離苦得樂。弟子也藉助法會機緣接引未接觸佛學者或是初學者來參加聽經聞法，目的也是讓大家共同學習，種善因，這樣做可以嗎？

　　答：這樣做很好！家親業障重，遇到這些病苦的事情，佛法裡常說「佛氏門中，有求必應」，你求病危的人轉安，不是做不到，而是我們自己求的人不如理不如法，求就沒有感應。所以求要明理，要懂得道理，要懂得方法。最好的榜樣，《地藏經》上的婆羅門女、光目女給我們做最好的樣子。

　　他們的親人墮惡道，惡道是很不容易超出的，婆羅門女的母親是墮地獄，她能把她超度到忉利天；光目女的母親也是墮惡道，她能幫助她再得人身。靠什麼？自己修行的功夫。你自己不是真修，你的家親眷屬得不到利益，這樁事情我在講《地藏經》的時候講得很清楚、很明白。

　　為什麼會有這種效果？你以婆羅門女做例子，婆羅門女的母親如果不墮地獄，婆羅門女就不會認真修行。她是用念佛方法，念「覺華定如來」，一天一夜念到一心不亂，這是成就，一心不亂就證果了。在我們看這個經典裡面所說的，跟大乘教對比一下，她的一心不亂應當是事一心，不是理一心。事一心不亂就等於阿羅漢，誰幫助她證阿羅漢果？她的母親！所以她的母親有功德，是這麼個道理。

　　女兒成了羅漢，羅漢的母親，而且母親確實幫助她證果，母親要不遇到這個難，她就不會那麼認真，是孝心。我們如果懂得這個道理，我們要幫助親人，像婆羅門女那樣，那個感應不可思議。如果我們只是有口無心，沒有認真去修行，不能轉自己的境界，那力量就很薄弱。所以這裡頭有道理，有很深的道理，我們一定要懂。今天到哪裡去找到像光目女、婆羅門女這樣的孝順兒女，那就行；沒有這種功夫的話，效果是有，沒有那麼顯著。

　　答香港參學同修（第6集）

　　2005/5/13