看得破放得下，自然就忍得過-第986集
法語：
修道一定要從忍辱波羅蜜學起，能捨、能放下，這是最初方便，能捨的人自然歡喜守法，有這個基礎，忍辱就容易。諺語所謂：「看得破，忍不過。」其實忍不過是沒有看破，捨不得五欲六塵的享受，果然看破了，自然就能放下，那就真的能忍。
節錄：
學道、修道從哪裡學起？一定要從忍辱波羅蜜學起。可是忍辱前面還有兩個階段不能不知道。佛最初教我們布施，教我們放下，教我們能捨。諸位想想，如果不能捨，忍辱就談不上了。能捨、能放下，這是最初方便，我們從這裡下手。看到世間有苦難的人，他需要幫助，我們是歡歡喜喜幫助他，一絲毫的吝嗇都沒有，能捨。
大乘無量壽經（第101集） 2000/10/7
能捨的人自然歡喜守法，決定不做犯法的事情，所以作姦犯科永遠就斷除了。有這個基礎，忍辱就容易；沒有這個基礎，忍辱難。學佛的同修都知道忍辱波羅蜜重要，可是境界現前就是不能忍，諺語所謂：「看得破，忍不過。」忍不過有什麼法子！其實忍不過是沒有看破，果然看破了，那就真的能忍。說看得破、忍不過，那個「看得破」是有問題，決不是真的看破；真看破了，一定能忍。
大乘無量壽經（第101集） 2000/10/7
『忍辱精進，慈心專一』。「忍」、「進」跟「專一」，的的確確是修行的樞紐，如果我們能夠忍得過，五戒十善就不難受持。凡是破戒、凡是作惡，說實在的一句話，就是一般講的忍不過，所謂是「看得破，忍不過」，這才破戒、才作惡，所以這個忍是非常非常重要。我們這一生光景不多，數十年寒暑真的彈指就過去了，為什麼不咬緊牙根忍一忍？能忍自然就精進，「慈心專一」，哪有不成就的道理！這個幾句話，我們要牢牢的記住。
淨宗朝暮課誦經文講記（第14集） 1994/8
佛法難，難在看破，這章嘉大師教我的，不難放下。為什麼放不下？沒看破，你才放不下。真正看破了，放下便是。看破、放下哪個難？看破難。這個世界看破了，你還想留戀嗎？極樂世界看破了，你能不去嗎？不可能的。這個世界捨不得離開，極樂世界還不肯去，全是沒看破，對極樂世界不了解，對娑婆世界也不了解。
二〇一二淨土大經科註（第541集） 2013/12/16
「忍辱者，忍度」，非常重要，修淨土，求往生，什麼都能忍。世間人為什麼不能忍？他沒放下。真正肯放下，忍辱就圓滿了。不肯放下就是不能忍，為什麼不能忍？沒看破，以為這個世間法是真的，放不下。如果知道萬法皆空，《金剛經》所說的，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，真話，這不是假話，我們一定要把它記住。所以，放不下的時候是沒看破，真看破了沒有不會放下的，放得愈多你愈自在。統統放下了，就是過佛菩薩的生活，那就是方老師所說的，人生最高的享受。
淨土大經科註（第483集） 2012/8/22
看破是樣樣事情搞清楚搞明白了，叫看破。明白什麼？我們從綱領上來說，對於任何一樁事情，事理明白了，因果明白了，性相明白了。性相比較不好懂，性相是什麼？這些事情的來源、根源，這個事是講相，能生事相的根源是體性。把這些東西都搞清楚、都搞明白了，這叫看破。搞明白之後，你自然就會把自私自利、貪瞋痴慢、煩惱習氣，你自然會放下。為什麼？這東西是障礙，這是不正常的，心胸自然就開闊；像經上講的一樣，「心包太虛，量周沙界」，起心動念跟佛菩薩相應。
大方廣佛華嚴經（第500集） 2001/11/29
要想看破，一定要靠經教。世尊為我們說法四十九年，沒有別的，幫助我們看破而已。只要看破，放下不難，一念之間就放下，念頭就轉過來了。這一念轉過來，就轉凡成聖。我們今天困難，就是轉不過來；轉不過來，就是對於宇宙人生真相，了解得不夠透徹，所以總是轉不過來。
大乘無量壽經（第66集） 1999/10/16
我們要想功夫得力，每天至少要四個小時聽經。可是一般人每天要找四個小時聽經，幾乎不可能，每個人有家庭、有工作，哪裡有這麼多時間？盡量找空閒的時間，要多聽經。理不能不明白，事不能不清楚，理事都搞清楚、都搞明白了，你才會放下。你現在學不通，是放不下，為什麼放不下？道理不懂，事實真相不了解，所以他放不下。真的搞清楚、搞明白了，很容易放下。你能放下，你的心是清淨的，你的心是平等的，清淨平等心生智慧，不生煩惱。
大乘無量壽經（第67集） 1999/10/30
因緣生法當體皆空，了不可得，我們在這些法裡面還會起貪瞋痴慢嗎？還會起心動念嗎？如果這些法是真實的，你起心動念還講得過去，這法是假的不是真的。不但十法界的法不可取、不可著，一真法界的法也不可取、不可著，為什麼？稱性的，真性遍虛空法界，你有取有著就錯了。由此可知，世出世間法都不可取，都不可著，我們要把這個事實真相看清楚，這叫看破，看破之後才真正放下，放下之後，我們的生活就自在了，隨緣度世，你說這個多自在，身心都沒有負擔。
看破放下 1997/8/31
看破是明瞭，明瞭是沒有底限的，了解宇宙人生的真相就看破了。了解真相之後，你自然放下。現在科學家給我們做證明，確實沒有一樣東西是真的。這些虛幻不實的東西，你要是執著，要是分別它，這就是製造六道輪迴的因。你明白、曉得了，我們活在這個世間應該像諸佛菩薩一樣，遊戲神通，別當真，全是假的。什麼是真的？這一句阿彌陀佛是真的，西方極樂世界是真的。真的放在心上，假的全部放下。
淨土大經解演義（第209集） 2010/11/29