極樂世界依正莊嚴是自性變現的-第1124集　

　　諸佛果地上的聖力表現在什麼地方？表現在他的依正莊嚴。我們在大乘經上看到諸佛如來在正報上說「佛有無量相，相有無量好」，不是三十二相、八十種好，相好無量無邊，大家讀大乘經就會看到；在依報，那就是世界的莊嚴、國土莊嚴，我們在《華嚴經》上看到毘盧遮那佛的華藏世界，在淨土經典裡面我們看到的西方極樂世界，那不是人工建設的，是自自然然變化出來的。

　　實在講就是《華嚴經》上說的「唯心所現」，什麼心？佛心，佛心就是純淨的心、純善的心，現出來的世界就是那樣的美好，果報！它不是造作，決不是有意要那麼做的，自自然然顯現出來就是這樣子。所以華藏世界、極樂世界就看到自性變現出來的境界，就是這樣的，決定沒有加絲毫意思在裡頭。

　　佛「我想這樣、我想那樣」，沒有！沒有加一點意思，加一點意思就壞了，那一真法界就變成十法界了。所以沒有絲毫意思在裡面才是純淨純善，有絲毫意思夾雜在裡頭已經不善、已經不淨，這個道理不能不懂。

　　我們凡夫看了的時候天天在打妄想：佛教我們要「以苦為師」，過清苦的生活，為什麼極樂世界的人那麼樣的享受？所以有一些人看到極樂世界依正莊嚴，搖搖頭不想去，為什麼？「太奢侈、太豪華了」，他很清高，要做一個好好的修道人，做一個苦行僧。

　　他不曉得人家那個境界本來如是，你說它太豪華，自己要做苦行，你還有意思，人家那個意思沒有了；人家的心純淨，你的心不淨；人家的心純善，你的心不善。這些道理甚深甚深。所以佛在此地給我們介紹加上「不可思議」，諸佛聖力不可思議，諸佛世界也不可思議，依正莊嚴都不可思議。

　　大乘無量壽經（第129集）

　　2001/7/28