我在何處-第1446集

　　又無智慧故，計言有我。計度是你心裡想的有我，實在上沒有我。以慧觀之，實無有我。我在何處。這幾句話講得很有意思。底下還有三句，「頭足支節，一一諦觀，了不見我」。我在哪裡？找不到我。「《原人論》曰：形骸之色」，形骸就是肉體。我們過分執著這個形骸就生病。古人的話說得好「能外形骸者，天不能病」，真的。

　　這些人不是佛教徒，能說出這句話。「能不貪生者，天不能死」。這兩句話我們要多念念。過分重視這個身體，身體會生病，從哪來的？你照顧太周到了，它會生病。天天怕死，死一定就來了。你把死、病統統放下，別理它，自然很健康，長命。

　　早年我在台中，我的老師李炳南老居士，他是一個老中醫，醫術非常高明，曾經給我講過，依照中國《內經》的說法，中國醫學的說法，人的壽命應該是二百歲。你活不到二百歲，是你自己把自己糟蹋掉了，這個話有道理。

　　如果每個人都能保持我們經題上所講的清淨平等覺，你的心是清淨的、是平等的、是覺而不迷的，在這個世間活二百歲是正常的。活不了這麼多歲，被自己糟蹋掉了，不清淨、不平等、迷惑顛倒不覺悟。古人我們要相信，人家有悟處、有德行、有學問，不是隨便說的，說的話都是真話，不是騙人。

　　所以《原人論》上這幾句話，「形骸之色，思慮之心，從無始來，因緣力故，念念生滅，相續無窮，如水涓涓。如燈焰焰（新焰生而舊焰滅）。身心假合，似一似常」。似不是真的，常也不是真的。現在科學家告訴我們，這個生滅是二千二百四十兆分之一秒。一秒鐘這麼長的時間，已經有二千二百四十兆次的生滅，哪一個生滅是你？你認那個生滅是我，那個生滅已經過去了，沒有了，找不到。身心假合，不是真的。

　　淨土大經科註（第四回）(第279集)

　　2015/11/13