自己真正修行，才是盡孝-第975集
原文：
自己得禪定，證菩薩果位，父母在惡道裡面立刻就超度。自己不能夠轉惡為善，轉迷為悟，轉凡成聖，超度的功德不大。所以自己要真正修行，這才是盡孝，自己圓滿成佛了，家親眷屬也成佛了。要報父母老師之恩，究竟圓滿就是自己圓成佛道。
開示：
自己得禪定，自己證菩薩果位，父母在惡道裡面立刻就超度，那才真的是以此功德迴向親人，真有效果。所以自己不能夠轉惡為善，轉迷為悟，轉凡成聖，你超度的功德不大。你能夠轉惡為善，你的家親眷屬不墮惡道，可以從地獄裡面超升；你能夠轉迷為悟，你的家親眷屬就可以到天道去；你能夠轉凡成聖，你的家親眷屬就可以永脫輪迴。所以自己要真正修行，這才是盡孝，你圓滿成佛了，你的家親眷屬也成佛了。要報父母之恩，要報老師教誨之恩，究竟圓滿就是自己圓成佛道。
大乘無量壽經（第72集） 1999/12/11
孝順是佛法的大根大本。這一句裡面的含義是無盡的深廣。實在講，「孝順」圓圓滿滿做到是成佛。唯有佛，才能夠盡孝！佛以下的孝順，都做得不夠圓滿，這是我們必須要知道的。你要是真正明白了，我們要想把孝順做到圓滿，就一心念佛，念到自己往生淨土，見到阿彌陀佛了，你的孝順就圓滿了。
無量壽經菁華（第3集） 1993/8
怎麼說？你的父母、家親眷屬，不但這一生的，生生世世的父母，你都認得，你都記起來了。他們現在在哪一道裡面，你都看清楚，都聽到了。只要緣一成熟，什麼叫緣成熟？你勸他念佛，他肯聽、肯接受，這就叫緣成熟了，你就有能力去幫助他。所以說佛不度無緣之人。生生世世家親眷屬，跟自己有緣，都能幫助他們脫離六道，往生不退成佛。這叫大孝，這叫真孝！
無量壽經菁華（第3集） 1993/8
我們這一生把前生的事情都忘記了，這叫隔陰之迷，隔了一世。到西方世界，過去無量劫以前的事情統統都恢復，記憶的能力全部都恢復，生生世世的事情都記得清清楚楚、明明白白；不但記得清楚，而且過去的事情你統統都能夠見得到，你可以回到過去，也可以進入未來，過去、現在、未來，障礙都沒有了。無量劫以前的家親眷屬，你要幫助他、要度他就很容易，你有能力普利一切。
佛說阿彌陀經要解（第34集） 1993/6
自己確實有能力度自己，有能力度自己就是盡孝、修敬；能盡孝修敬，老師的教訓我們會念念不忘，老師的教訓我們會認真努力去奉行、去照做。西方極樂世界彌陀如來、諸上善人，與自己自然感應道交，幾時往生西方極樂世界自己知道，到西方極樂世界的時間自己可以選定，你說這個多自在！生死自在，想什麼時候去就什麼時候去。古人有做到的，今人也有做到的，他能做到，我為什麼做不到，原因在哪裡？你洗除心垢的程度不夠。你的心清淨到一定的程度，這些事情統統都知道了。
無量壽經（二次宣講）（第89集） 1990/4
要以智慧，不能以感情。我們父母、家親眷屬，我們最親愛的人，我們總希望幫他的忙。但是你一定要明白，如果你自己不能出三界，你自己不能成佛，說實在話，你沒有能力幫他的忙。一口氣不來，在六道裡面，各人走各人的路，各人受各人的報，彼此不相知，你怎麼幫法？能幫忙的，只是活在這個世間彼此可以幫助；一口氣不來之後，再見面都困難了，你怎麼幫法？
無量壽經（第8集） 1992/6
唯一真正能幫忙的，我到西方極樂世界去。到了西方極樂世界，即使下下品往生，根據《無量壽經》上所說的，你只要到那個地方，你的能力、你的智慧大幅度的提升了，雖然不是圓滿的恢復，你得到阿彌陀佛本願威神的加持，有相似的能力。
無量壽經（第8集） 1992/6
你的家親眷屬，無論流轉在哪一道，你看得見他受些什麼苦難，你也聽的見，你會親見親聞；換句話說，你必定能夠幫助他，你有能力。只要到他省悟了，所謂省悟，就是你教給他這個法門，他能信、能接受、能依照這個方法修行，這就是說他的根性成熟了，你在西方世界就可以化身來度他，你就跟觀音菩薩沒有兩樣，《普門品》上觀世音菩薩三十二應身。到達西方極樂世界，下下品往生的人，也有像觀音菩薩同樣的能力，三十二應；應以什麼身得度，你就會現什麼身來幫助他，這個能力就有了。
無量壽經（第8集） 1992/6
所以我們真正愛護一個人，想幫助一個人，最真實的妙法，就是先到西方極樂世界去，恢復自己無量的智慧，無量的德能。不但我們這一生家親眷屬，我們可以幫助他；我們還有過去世，還有過去的過去，生生世世父母眷屬，到西方極樂世界去統統都看到了，統統都明瞭了，統統都認識了。那時候要度的人、要幫助的人，就不是眼前幾個，太多太多了，這才叫真正盡孝！
無量壽經（第8集） 1992/6
中國有個諺語說，「一子成佛，九祖生天」，你看你家九代祖先都沾光，都生天。那我們把這個親情要能夠放下，我去作佛，家裡九代祖先都生天，這是真的親愛。如果老是念著的話，這不行，念著你自己不能向上提升。那是福報，也是享天福，出不了六道輪迴，不能提升自己境界，這總得要知道，不能搞錯了。
淨土大經科註（第310集） 2012/4/26