這一生最該牽掛什麼？-第961集

　　法語：

　　哪一樁事情是你這一生當中最牽掛的？就叫一心稱念。一生當中最牽掛的，不外乎是愛與恨。如何能夠把愛與恨換成阿彌陀佛，我們就成功了。一定要懂得最愛的牽引你墮餓鬼道，最恨的牽引你到地獄道，為什麼不把這個念頭轉過來，去念阿彌陀佛？果然轉過來，一心稱念阿彌陀佛，不但永脫輪迴，而且永脫十法界。

　　

　　節錄：

　　一切眾生無量劫來業習種子，善的種子，惡的種子，佛講十法界依正莊嚴的種子，哪一個不具足？這是平等的。就看你一心專念念的是什麼？你念的是佛，你這一生決定成佛，你念的是菩薩，你一定作菩薩。如果天天念發財，一切時、一切處都沒有忘掉發財，他將來到哪裡去？他財是會發，發了財之後，他將來到餓鬼道去。

　　大乘無量壽經（第69集） 1999/11/13

　　

　　所以世間人一心念什麼？一心念貪瞋痴，一心念財色名食睡，他也一心念。凡是一心念的他都得到，財色名食睡他都得到，愈得到他那個貪心愈重，都是一個道理。我們要把那個境界、對象換一換，把名聞利養、財色名食睡換成阿彌陀佛，我們就成功了。所以這個事情不難，難在你能不能轉變？你把你念的對象換過來，一換過來就成功了。

　　大乘無量壽經（第69集） 1999/11/13

　　

　　世間人常講牽腸掛肚，你牽掛的就是你心裡頭念的，你想想看，哪一樁事情是你這一生當中最牽掛的？那就叫念，就叫一心稱念。凡是一個人一心稱念的，你一生當中最牽掛的，不外乎兩個字：一個是愛，一個是恨。愛的，你一生牽掛，你沒有辦法捨掉他；恨的，是冤家，那個恨得深，一生都記在那裡，仇沒有報，死都不瞑目，都不甘心。總不外乎這兩樁事情，如何能夠把愛與恨換成阿彌陀佛，我們就成功了。

　　大乘無量壽經（第69集） 1999/11/13

　　

　　一定要懂得你最愛的牽引你墮餓鬼道，你最恨的牽引你到地獄道，那個結果是往三惡道去，為什麼不把這個念頭轉過來，去念阿彌陀佛？果然轉過來，一心稱念阿彌陀佛，不但永脫輪迴，而且永脫十法界，不必經歷華藏四十一個階位，頓超圓證無上菩提，一生當中就圓滿。世出世間的好事，沒有比這個更好的，我們要認識清楚，不要把這一生大好的機會錯過了。

　　大乘無量壽經（第69集） 1999/11/13

　　

　　有個老居士來看我，是個老太太。念佛念了很多年，也很用功，一天到晚佛號都不離口。來告訴我，她說法師，我念佛功夫不得力怎麼辦？我就告訴她：你所以不得力，總是你還有牽腸掛肚的沒放下，這是障礙，你要一切都放下，尤其年歲大了，放下身心世界，一心專念，那就對了。她就告訴我，她說：師父，我什麼都可以放下，我就那個孫子放不下。我說：你能把你的孫子換成阿彌陀佛，你就成功了。就是這麼回事情！

　　內部講話（第1集） 1994/6/9

　　

　　她並沒有一天到晚念著孫子、孫子，她念阿彌陀佛，她心裡想孫子，這有什麼用處？她念這麼多年的功夫不得力，毛病就出在這裡。我們俗話說，心上人！心上最牽掛的那個人，她牽掛的是她孫子。我說你心上最牽掛的那個人要是阿彌陀佛，你上上品往生。

　　內部講話（第1集） 1994/6/9

　　

　　所以，《金剛經》上講「應云何住」，就是講這個問題。我們這個心就要住在阿彌陀佛上，把阿彌陀佛當作自己的心上人，是真的，不是假的。一切時一切處第一個念頭起來就是阿彌陀佛，口裡頭念不念不要緊。口裡有阿彌陀佛，像老太太心裡孫子放不下，那就是古人講的「喊破喉嚨也枉然」，你的功夫怎麼會得力！這是我們今天要想成就不能不講究的。

　　內部講話（第1集） 1994/6/9

　　

　　心上只有一個阿彌陀佛，除了阿彌陀佛之外，什麼都沒有，這叫一心專念，一心繫念。《無量壽經》上講的「一向專念」，向是方向，一個方向專念，才能夠跟經上講的完全相應。我們完全接受了，依教奉行，這個功德利益真正不可思議！

　　內部講話（第1集） 1994/6/9

　　

　　我們在這個世界時間很短，幾十年，一彈指就過去了，這個世間有什麼好留念的，尤其現在亂世！無論哪個國家地區都是亂。亂世對我們來說是個很好的增上緣，我們對這個世間沒有貪戀，感覺得樣樣都失望，好！一心嚮往西方，這是好增上緣，應當要捨下、要放下。

　　內部講話（第1集） 1994/6/9

　　

　　《彌陀經》上說，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，我們今天三個條件統都具足。換句話說，你在這一生當中就有往生的可能。到底可能不可能？那就要問你自己，這個不能問別人，你自己可以做主。為什麼？外面條件統統具足，現在問題我要不要去？要去怎麼樣？要去這邊要放下，不能把這邊帶著去。我也想去，這裡還有很多不少喜歡的東西，是不是我統統可以帶去？這個不行，不能帶去。換句話說，這邊樣樣都要能放下，你就去成了，你就沒有障礙了；這邊只要有一樁事情放不下，你就又有障礙了，這個事情很麻煩。

　　無量壽經（二次宣講）（第106集） 1990/4

　　

　　產生障礙在什麼時候？臨命終時最後那一念。這聽說最後一念：現在牽掛還不要緊，臨終那一念我放下就好了。在理論上講沒錯，絕對正確；問題就是說，你臨終那一念你會不會放下，你自己有沒有把握在那個時候放下？在那個時候假如兒孫一叫你，一哭的時候，你這貪戀之心又起來了，那好了，完了，這又去不成，這一生又白念了。那是個關鍵的時候！

　　無量壽經（二次宣講）（第106集） 1990/4

　　

　　所以聰明人現在就要放下，愈早愈好。我們把這個念頭，貪心念頭沖淡，愈淡，到臨終時愈容易放下，所以這個預備的功夫不能不早做。古德常講「練兵千日，用在一朝」，我們用在往生上，就是臨終最後那一念，就用在那個時候，現在天天努力是在訓練、練兵，就希望在那一剎那當中我們勝利了，我們把無始劫的妄想習氣戰勝了。所以平時要勤苦的來修練，就為臨終那一剎那，這個要知道。

　　無量壽經（二次宣講）（第106集） 1990/4

　　

　　所以一定要看破世界，不要對這個世界有一絲毫的留戀，一絲毫的貪染都要不得，心一定要清淨。生到西方極樂世界去是心去，神識去；不是這個身體去，身體不會去的，身體也不要了。你就曉得，我們修行重要的是在心，不在身，身不重要，心重要。

　　無量壽經（二次宣講）（第106集） 1990/4