義工吃道場提供的飲食，會把功德抵消掉嗎？-第1081集

　　問：道場法會或是義工勞動，個別居士不敢吃常住的飯，說是本來就沒有修什麼功德，吃一頓飯，這個全都沒有了，是飢吞鐵丸，將來無法還清。請老法師開示。

　　答：這個意思是很好，可是跟佛所講的事實並不相應。如果說在我們道場常住做義工的，連一頓飯都不敢吃，那常住我們布施給外面一般貧苦的人，像過去我們在新加坡，每天供養大眾飲食、點心，二十四小時不中斷。

　　任何人，不信佛教的人，反對佛教的人，罵佛教的人，到我們這兒吃飯，我們統統供養。我在新加坡的時候，差不多平均每天有一千多人，星期假日有三、四千多人，這怎麼辦？這個對道場沒有什麼貢獻的。你們在道場做義工，為什麼不能接受道場的飲食？這應該的。如果限制這麼嚴，道場沒有義工了，這個我們一定要懂得。

　　道場有能力，一定要救濟當地這些苦難的人。我們現在在澳洲，也有不少同修去過。我們澳洲是每個星期六供養晚餐，只要有人來吃飯，我們一律都歡迎，我們都熱誠的接待，跟眾生結緣。所以希望我們對這一點要認識清楚。

　　常住物，常住供養的，我們可以接受；常住沒有供養，我們去使用它，這個才叫犯戒。戒律裡面的盜戒，重要的意思叫不與取，你沒有得到主人的同意，你自己盜用，這個叫犯盜戒。

　　如果是常住的主人，這個道場，這個地方道場主人還是我，我不在，這邊有總幹事，他代表負責，他同意了，就可以；或者是我們這邊有董事會的組織，董事會同意，這都是可以接受的。如果說是常住沒有允許，董事會沒有同意，我們就隨便侵佔常住的一些物品，自己私人拿去用的話，這是犯盜戒。

　　所以，一定要搞清楚、搞明白，千萬不要發生誤會。我們自己誤會過失還小，影響到別人，怕別人跟著起誤會，這個問題就嚴重。所以佛法，總而言之，是要搞清楚、搞明白；自己不清楚、不明白，要多問，斷疑生信，非常重要。

　　答香港參學同修（第1集）

　　2004/7/23