成就的大小與自私自利成反比例關係-第1069集

　　什麼人出三界？自私自利的那個念頭斷盡，一絲毫都沒有了，這種人稱「阿羅漢」，他沒有自私自利，他不在三界裡面，他超越了。如果你發個狠心，能把自私自利的念頭斷乾淨，起心動念都是為別人、為社會、為眾生，決定沒有一絲毫是為自己，你現在就證阿羅漢果，你這個身在這個世間，佛家講叫「最後身」。

　　為什麼？不再輪迴，這個身命捨掉之後，你就超越三界。你要不肯超越三界，再投胎來作人？乘願再來，你不會迷失，這是慈悲心，你跟這邊眾生有緣。

　　這個肉身畢竟是個物質，用的時間久它總要壞的，壽命再長也不行，它總是要壞的，壞了換個身體，這個換得很自在，自己清清楚楚。就像我們穿衣服一樣，衣服怎麼愛惜，那個衣服也會破的，破了之後換一件新衣服。確確實實沒有生死，這個道理我們總要懂得、總要明瞭，要認真努力去做。

　　可是這些話說起來容易，做起來是真難！佛實在是非常慈悲，為我們這些不容易做得到的人，大開方便之門，開「淨土法門」。這個法門修學，要是八萬四千法門、無量法門做一個比較，那實在是方便太多，容易太多了。這是佛慈悲到了極處，為我們開出念佛法門，我們依這個法門，在這一生當中肯定成就。

　　諸位要記住，能不能真的成就，就看你自私自利的念頭還有多少。可以不完全斷掉，但是要減到最低限度，這一點我們必須要記住。確實是沒有斷掉，但是已經減到最低限度，這種人叫「帶業往生」，生極樂世界凡聖同居土。如果自私自利的念頭斷掉，沒有了，他生方便有餘土，這個往生西方極樂世界地位不相同，他提高了。

　　所以自私自利害苦我們自己，這個東西對我們沒有好處。真正明白人，真正有智慧的人，起心動念無不是為一切眾生。

　　大乘無量壽經（第110集）

　　2000/12/30