念佛基本的條件是修善-第1065集

　　決定不造惡業，惡業帶來煩惱，帶來憂慮，帶來不安。為什麼不安？人不喜歡你，跟你結冤仇，鬼也不喜歡你，佛菩薩也跟你距離遠了，你身心都不得安穩。人一定要知道斷惡修善，你能夠斷惡，這些冤家、魔王外道就慢慢跟你距離遠了；你行善，諸佛護念，善神、善人天天跟你接近。這個好！

　　斷惡修善要從「起心動念處」做起，不但惡的言語沒有了，惡的行為沒有，惡的念頭都不能生。這比什麼都重要！無論修學哪個法門，你要懂得這個道理。能夠做到這樣的程度，念佛肯定往生。

　　如果還是造作惡業，心地還是不善，縱然天天念佛，古大德講得好：「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」，不能往生。什麼道理？佛在經上講得很多，那個世界是「諸上善人俱會一處」。我們這個不善的人跑到那個地方去，就是去了，跟人家也格格不入，不是一類。

　　所以諸位一定要知道，念佛基本的條件是修善，「十善業道」是無量法門共同的基礎，這個在「淨業三福」裡頭不是講得很清楚？頭一條，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。無論是大乘、小乘，宗門、教下，顯教、密教，都是這個根本，都是這麼一個基礎。基礎根本不修，或者修不好，你要想把個法門修成就，沒有這個道理。

　　所以今天許許多多修學的同修，無論在家、出家，幾十年下來，功夫不得力。什麼原因？基礎疏忽掉了。我們要想真正成就，成就自己的智慧，成就自己的德能，不能不在基礎上下功夫。

　　大乘無量壽經（第107集）

　　2000/12/9