淨土法門是究竟了義-第1062集

　　「依了義不依不了義」，這一句話說得太好了。什麼叫「了義」？了義是對於自己這一生有真實利益的，這叫「了義」；對我們這一生沒有真實的利益，這個對我就是「不了義」。

　　換句話說，你在一切經裡頭選一部經，這了義。你選個幾十部、幾百部經，那就不了義，為什麼？你決定得不到利益。一定要適合自己的根性，適合自己生活環境，選擇一部最有利益的經論，對我們現實生活有幫助，對我工作也有幫助，我學了真能夠用得上，這個經典對我來說就是了義。

　　而佛法了義裡頭有更深一層意思，就是決定要幫助我這一生當中脫離六道輪迴，才算是真正了義；我現前得利益，將來不能幫助我在這一生脫離輪迴，這個經教對我就是不了義。這是教我們選擇的標準。

　　四依法前面三條教給我們，選擇法門應當考慮哪些條件。我們來選擇法門，佛給我們暗示的「末法淨土成就」，這個法門是好，這個法門不但你這一生脫離六道輪迴，還超越十法界。許多法門可以幫助你脫離六道輪迴，證得阿羅漢果、辟支佛果、權教菩薩果位，出不了十法界，但是那也算了義，了義不能說是究竟了義。

　　淨宗法門是究竟了義，這一生當中不但你超越六道了，十法界也超越了；不但超越十法界，生到西方極樂世界就證得阿惟越致的果位，所以叫究竟了義。這是希有難逢、難信的法門，正是古大德所說的「百千萬劫難遭遇」。不要認為好像我們得來太容易了，得來實在不容易，「人生難得，佛法難聞」，尤其是淨土法門。

　　果然有這個緣分得到，只要你能信、能解，能依教奉行，「教」是什麼？我們今天讀的這一部經，就是淨土宗最重要的一部經典，《無量壽經》，依照這個經典裡面的理論、教誨認真去做，我們這一生就決定成就；一絲毫疑惑都沒有，決定成就。念佛不能往生，說老實話，這十句沒有做到；你要把這十句做到了，你就肯定往生，一絲毫懷疑都沒有。

　　大乘無量壽經（第106集）

　　2000/11/18