聽經聞法比什麼都重要-第943集

　　法語：

　　我們能不能把業力轉變成願力？決定能轉。怎麼個轉法？要明白道理。如何才能通達明瞭？要接受佛陀的教學，也就是要聽經，要聞法。聽經聞法比什麼都重要。所以諸佛菩薩示現在世間，無論是什麼身分，從事什麼行業，都是以教化為第一樁大事。

　　節錄：

　　佛在經上說得很清楚，「萬般將不去，唯有業隨身」，業力主宰我們的生死，就非常可怕，也非常可悲。如何能夠把業力轉變成願力？我們這一生就沒有白來，這一生總算是有真實殊勝的成就了。

　　大乘無量壽經（第63集） 1999/9/18

　　那我們要問，我們能不能把業力轉變成願力？答案是肯定的，決定能轉，而且也不難。怎麼個轉法？要明白道理，你就轉了。原來我們作凡夫的不明，對於宇宙人生的事實真相毫無所知，這就叫凡夫，迷惑顛倒。諸佛菩薩對於宇宙人生的道理通達明瞭，所以通達明瞭，就是佛菩薩，就是聖人。於是我們就明白了，要如何才能通達明瞭？要接受佛陀的教學；換句話說，要聽經，要聞法。你不聽經，不聞法，你怎麼會知道？你要想明瞭，徹底明瞭，除了聽經聞法之外，沒有第二個方法。

　　大乘無量壽經（第63集） 1999/9/18

　　所以釋迦牟尼佛當年在世，講經說法四十九年，都是諸佛如來大慈大悲，示現給我們看的。他的這些弟子當中，我們在經上常常念到，一千二百五十五人常隨弟子。世尊說法四十九年，他們就聽經四十九年，沒有缺課的。一天聽多少時候？大部分的時間是八小時。

　　大乘無量壽經（第63集） 1999/9/18

　　你們想想看，講的人講了四十九年，聽的人聽了四十九年，不疲不厭，所以這些人開悟了，證果了，契入佛的境界；不但六道超越，十法界也超越了。都是在聽經聞法，所以聽經聞法比什麼都重要。佛法是教育，佛法是教學，用現在的話說，多元文化社會教育。六道眾生，不教，他怎麼會覺悟？所以諸佛菩薩示現在世間，無論是什麼身分，從事什麼行業，都是以教化為第一樁大事。

　　大乘無量壽經（第63集） 1999/9/18

　　聽經是接受如來正法的薰習，中國文化講薰陶，如果不接受正法的薰陶，你必定就接受世法的薰習。我們從早到晚，六根所接觸外面境界都是薰習。什麼東西薰習？是非人我、貪瞋痴慢、名聞利養、五欲六塵，你每天接受這些東西薰習，薰習成根深蒂固。一天兩個小時佛法的薰習，二十二個小時污染的薰習，你還會有什麼成就？每天兩個小時佛法的薰習還中斷，所謂「一日暴之，十日寒之」，你的境界怎麼能轉過來？

　　大方廣佛華嚴經（第114集）

　　我們今天境界轉不過來，免不了生死災難，我們功夫太淺了，要認真的講是談不上功夫，我們今天有幾個小時在讀經，幾個小時在聽經？聽經、讀經都是真正用功，對於我們信解不堅定的人比什麼都重要。我們的疑惑還沒有斷除，聞法真實的作用是斷疑生信，真信切願要靠教學。這是個什麼時代，我們哪裡還有多餘的時間去做一些無關緊要的事情？要知道，這一生當中最重要的事情是學佛，學作佛比什麼都重要。

　　大方廣佛華嚴經（第114集）

　　所以經不可不讀，不能不聽。現在講經的人雖然不多，但是我們所講的都留下錄像帶，而且都在網路上傳播，諸位同修隨時隨處都能夠看到，都能夠聽到。要多聽，要常聽，決定不能間斷。每天聽，聽上個三年、五年，你就會覺悟了，在佛家講「開悟」，你就會明白了。

　　早餐開示 1999/4/13

　　有疑惑，疑惑存疑，也不必去問，繼續不斷的去聽，總有一天聽到你那個疑惑解開了，那就叫悟處。所以小疑有小悟，大疑有大悟。疑惑不必求著去問人，人家給你說明，你還是沒有開悟；不但沒有開悟，障礙了你開悟，把你的悟門堵塞了。要你自己明瞭，自己覺悟，那是你自己的東西，別人給你講了、聽了，聽了是似懂非懂。是不是真懂？沒有真懂，轉眼又迷惑了。這是求學的一個態度，我們要懂得。

　　早餐開示 1999/4/13

　　我特別強調聽經的重要。因為許許多多老同修退轉得很多，功夫不得力，原因是解得不夠透徹，所以信心、願心建立不起來，妄想太多。要解決這個問題，唯一的方法就是聽經。我就想到釋迦牟尼佛，為什麼四十九年天天講經，他道理在此地。

　　早餐開示 1999/4/13

　　為什麼釋迦牟尼佛千遍萬遍叮嚀囑咐，要我們「受持讀誦，為人演說」，這一句話你們在經上，哪一部經典都有十幾句、幾十句，給我們印象最深。受持，佛講的我們要接受，要去照做，依教奉行叫受持。受持還要天天讀誦，為什麼？不天天讀誦，不天天聽經，這個受持會退轉。還要為人演說，為人演說是化他；演是表演，做出樣子給人看；說是為人解說，全身說法，這真正叫利益眾生。我們只會講，不會做，不行。要做到，自己才有真正的受用。

　　早餐開示 1999/4/13