慈心作善-第935集

  法語:

  「慈心作善」,什麼是善?最善的無過於念佛。慈心是大慈悲心,為一切眾生念佛,不是為自己;為明心見性而念佛,決不是求人天富貴、名聞利養。為明心見性,就是為一切眾生。我們活在這個世間為一切眾生活的,死也為一切眾生死,生死都為眾生,不為自己,自己就沒有生死了,這個叫「慈心作善」。

  

  節錄:

  「慈心作善」,什麼是善?最善的無過於念佛。慈心是大慈悲心,為一切眾生念佛,不是為自己;為明心見性而念佛,決不是求人天富貴,決不是求名聞利養。為明心見性,那就是為一切眾生,為什麼?一切眾生是心性所現,也是心性所變,所以為明心見性,就是真正為一切眾生。我們活在這個世間為一切眾生活的,我們死也為一切眾生死,生死都為眾生,不為自己,自己就沒有生死了,這叫學佛,這叫學菩薩,這個叫「慈心作善」。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  為人沒有為自己,我們在日常生活當中點點滴滴。師是表率,範是模範,為一切眾生做一個好的標準,做一個好的模樣,一部《大方廣佛華嚴經》就是說的這麼一樁事情。為一切眾生做好標準、做好榜樣,這個人就是佛,就是菩薩;我們要想學佛、學菩薩,要在這個地方學。不會,不會就讀《無量壽經》,看看阿彌陀佛他是怎麼作法?四十八願是阿彌陀佛的心願,也是阿彌陀佛的行持,就是作師作範。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  古人說,四十八願願願都是為度眾生,願願互攝互融,就是四十八願任何一願,都包含其他的四十七願,所以他那個願才圓滿,那個願才真實。這個願才產生不可思議的力量,能夠普攝法界眾生,也就是說與法界一切眾生的心性相應。任何一個眾生有緣遇到這部經典,他能夠如理如法的修學,他就能契入阿彌陀佛的境界,跟阿彌陀佛的心願解行完全相同,也能像彌陀一樣,「慈心作善」。這個「善」要做得圓滿,要做出成績,一定要求生淨土。如果不是求生淨土,「慈心作善」這個「善」不圓滿。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  我們今天學佛了,聽佛的教誨,隨順佛行,我們捨己為人,念念為一切眾生服務,記住自己一定要把這個功德迴向求生淨土。也就是說我為一切眾生服務,什麼都不求,只求往生西方極樂世界,行不行?決定行。憑什麼?憑這一願,佛是這麼說的。這一願裡頭,因果非常明顯,先自度而後度他。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  先轉迷為悟,「見我光明,照觸其身」,轉迷為悟。果報是離苦得樂,「莫不安樂」,這是自己成就了。自成就之後,幫助別人,「慈心作善」。「來生我國」是雙關語,我自己要求生淨土,我也要幫助一切眾生求生淨土。自己跟眾生都要求生淨土才行,我們慈心圓滿,作善也圓滿。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  如果不能往生西方淨土,諸位要曉得,這個慈心作善是極少分的善。為什麼?不出六道輪迴。不出六道輪迴的善,小善,充其量你不過是得天人的福報。天人的福報,最長久也不過是八萬大劫,八萬大劫福報享完了,佛在經上講沒有不墮落。墮在哪裡?這佛經上看起來挺可怕的,都是墮地獄,這是世間人常講「爬得高,摔得重」。要墮落到三途、地獄裡面去了,壽命比八萬大劫還要長,你說這個善能算是善嗎?眼前短距離看好像是善,深遠處一看,不善!所以我們幫助人、勸導人,一定要以淨土為歸,這才是真善。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  淨土為歸,我們自己要真心修淨土,人家才相信。你勸人家求生淨土,自己不肯求生淨土,那人家看到你這個樣子,你這人有問題,你騙我,你不老實;自己要修淨土。自己要想修淨土,先要淨化身心,真幹人家才相信。用現在的話來說,淨土清淨。第一個心清淨,處事待人接物,生活行持當中,念念都是清淨心,決定沒有虛偽,決定沒有污染;換句話說,決定沒有為自己,為自己就污染了。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  我們在日常生活當中,還有名利的心,還有人我心,還有一念控制人事物的念頭,佔有一切人事物的念頭,我們就被污染了。完全放下,六根清淨,一塵不染,然後「淨念相繼」,念念都是清淨心。清淨心裡頭不夾雜絲毫污染,叫做淨念,相繼是不間斷,這樣的心求生淨土,那是必定得生。我們在這裡去做,這是真實功夫。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  你真正去做,給諸位說,這裡頭快樂無比,哪裡像現在過得這麼可憐?過得這麼痛苦!你為什麼這麼可憐?為什麼這麼痛苦?你放不下。你放下,就安樂,就自在。所以說來說去,還是一句老話,「自作自受」。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24

  

  當然信心要培養,過去世固然有深厚的善根,這一生當中要努力來培養。用什麼方法來培養?讀誦這部經典。如果你能夠在三年當中,把這個經從頭到尾念三千遍,你的善根就非常之深厚,可以說你這一生決定往生。這三年工夫值得,下了這三年工夫,我們永脫輪迴,不會再流轉三界。這個三年的時間希望大家一定要把握住,一天念三遍,三年就念滿三千遍。

  無量壽經(第8集) 1989/4

  

  三年念下來之後,以後你念佛號,那佛號就有力量了,句句佛號得力。所以經上講,念一聲南無阿彌陀佛,滅八十億劫生死重罪,這個佛號的力量這麼大。我們現在念這個佛號沒有這麼大力量,原因在那裡?我們對這個境界不清楚,信心不夠。雖然是講念,口裡也念,心裡也想念,可是心裡還是有懷疑,這沒有法子。你把這個經念上三千遍,念熟了之後,自己會開悟,然後信心就足了。

  無量壽經(第8集) 1989/4

  

  決定不會退轉,一心一意修學,哪有不生的道理?決定往生!所以,「慈心作善」,作善,往生西方極樂世界是第一大善,沒有比這個更善的。讀誦這部經典、念這個佛號是善中之善,這個地方慈心作善是特別指這樁大善事,第一善事。

  無量壽經(第8集) 1989/4

  

  幫助一切眾生,要懂得隨緣,要懂得恆順眾生,他需要什麼幫助,我們就幫助他。但是最終極的目的,一定幫助他破迷開悟,他覺悟之後,一定要幫助他認識淨土,明瞭淨土,修學淨土,成就淨土,這個功德才是圓滿。彌陀這兩願圓滿的成就了,所以他說『若不爾者,不取正覺』。我們知道彌陀成佛已經有十劫,所以他這一願成就了。我們要在這一願裡面,好好的來學習,希望能夠與彌陀一樣的有成就。

  大乘無量壽經(第57集) 1999/7/24