這是人人都可以做到的 不是假的！-第1343集

　　佛無量次的宣說，目的就是希望有聽到的，至心信樂，至心就是真誠心，相信有極樂世界，樂於往生，喜歡往生，生到極樂世界親近阿彌陀佛。十念必生，這第十八願。「聞名信受，速至菩提。諸佛同宣，十方共讚，故云獨出」。沒有例外的，十方一切諸佛共同讚歎的就是阿彌陀佛，沒有聽說讚歎其他佛的，諸佛同宣。

　　聞名信受，真正相信，真正能接受。菩提是大徹大悟、明心見性，很快你就能得到。我們看海賢老和尚的生平，我估計他從念佛那天起，得理一心不亂，大概二十年，他是漸修。六祖惠能是頓超，根比他利，很短的時間就成就了。

　　他用念佛法門二十年，一層一層向上提升。六祖惠能大師沒有階級，一步就提升上去了，那個難，不是一般人能做到的。但是海賢老和尚這個方法，是人人都可以做到的，這個不是假的。所以諸佛同宣，十方共讚，故云獨出。

　　「復以聞名發心、聞名得福、聞名得忍」，這個我們都在第六品裡面學過了，很不容易。世間人想得福報，能夠信受阿彌陀佛、極樂淨土，這就得福。願意信願持名往生，那得的福就太大了，沒有人能說得出，大福。縱然不想往生，得的福也在人天福報，不會墮三惡道，不會墮阿修羅。這部經的功德多大，名號功德不可思議。

　　「以聞名故，住三摩地」，得忍，前面講的三種忍，得三摩地。三摩地是梵文音譯的，翻成中國的意思是禪定。為什麼？因為受持佛的名號，心裡面只有佛名，只有阿彌陀佛，其他統統放下，就得三摩地，就能「證不退轉」。往生極樂世界，圓滿證得三不退，作阿惟越致菩薩，「是以難思」，名號的利益，一般人想像不到。

　　第四種超勝獨妙，「令五乘齊入報土故」。這個是一切諸佛剎土裡沒有的，五乘同入報土，好像我們一個學校，這個學校沒有過，幼稚園的學生、小學學生、中學學生、大學學生，統統入博士班，有沒有這個學校（報土是極樂世界的實報莊嚴土）？不可能，往生極樂世界確實是像這個樣子。

　　「五乘者，人、天、聲聞緣覺、菩薩、如來」，同入報土。極樂世界確實的，這是阿彌陀佛本願威神加持，不是靠自己。什麼原因？原因有個總的原因，就是一切眾生本來是佛，你不過是現在迷了自性，變成這個樣子，阿彌陀佛威神加持，能夠讓你快速回歸自性，他有這麼大的能量加持你。

　　「報土乃法身大士之所居」，就是實報莊嚴土，極樂世界的實報莊嚴土。所以往生到極樂世界，雖然有品位不相同，我們去確實我們阿羅漢的地位沒有拿到，所以是六道凡夫。六道凡夫到那裡生同居土，雖然是同居土，甚至於同居土下下品，到極樂世界待遇都是報土法身大士的待遇，這個是獨妙；每個人的智慧、神通、道力、相好、光明，全都跟阿彌陀佛一樣，這是獨有的。

　　淨土大經科註（第四回）(第221集) 2015/7/27