老實念，修德跟性德就相應-第1010集

　　念這個名號就是念圓滿的性德、圓滿的修德，性修不二。我們今天念佛，是不是圓圓滿滿的含攝性德跟修德？如果不能，縱然念佛也不能往生；如果確實圓滿含攝，你決定得生淨土。

　　現在我們要問，什麼叫做含攝？什麼叫做不含攝？《楞嚴經》裡面大勢至菩薩說得好，他教我們念佛，「都攝六根，淨念相繼」，這是性德、修德圓滿含攝。

　　理體是性德，功行是修德，性德即是修德，修德就是性德。妙絕了這個法門！所以諸佛菩薩沒有不讚歎的。「念佛三昧，三昧中王」，非常可惜真正明白的人不多；跟著大家一起糊裡糊塗念的人可不少，明白的人實在不多。怎麼辦？不能不讀經，不能不研教。

　　要如何才能做到？記住「都攝六根，淨念相繼」。你要不懂這個話的意思，覺明妙行菩薩說得白，他講的我們容易懂，「不懷疑、不夾雜、不間斷」，就是這個意思。

　　老實念，決定不懷疑，修德跟性德就相應，決定不夾雜也相應，不間斷就相應了；換句話說，你懷疑不相應，夾雜也不相應，間斷也不相應，念佛能不能成就，關鍵就在此地。

　　所以「一法句」，「南無阿彌陀佛」，就這一句。古來許許多多大德，讚歎名號功德不可思議，我們這才明瞭，真不可思議，決不是一種恭惟的讚歎，虛而不實。

　　大乘無量壽經（第89集）

　　2000/6/3