慈悲觀-第918集

  法語:

  修「慈悲觀」,停止我們的瞋恨心。要效法佛菩薩,平等慈悲,大慈大悲憐憫愛護一切眾生。從我們看不順眼、討厭的人下手,能把他看成跟自己所尊重的人、所佩服的人,一體同觀。

  

  節錄:

  我勸大家放下,從內心深處把對一切人、一切事、一切物對立的這一念放下,就是不再有對立的念頭。對立的念頭,給諸位說,就是基本的邊見。邊是兩邊,兩邊放下不對立了。只要有對立的觀念,身心不能夠調和,所以你身體很容易生病,身心不和。在這裡面當然產生矛盾,我們在人與人之間產生誤會、產生執著。

  大方廣佛華嚴經(第1661集) 2006/11/15

  

  所以你頭一個把這個放下,不再跟人對立,不再跟事對立,也不再跟萬物對立。學什麼?一切萬物跟我是一體,這個對立就沒有了,所以矛盾、衝突統統都化解掉了。從事於化解衝突,促進社會安定和平的人,不在這個地方下功夫,你本身的矛盾衝突都不能解決,你怎麼能幫助社會解決問題?

  大方廣佛華嚴經(第1661集) 2006/11/15

  

  我們對於一切人要平等觀、慈悲觀。你從哪個地方下手?從你看不順眼、討厭的,從這裡下手。能夠你很討厭的人,你看到不討厭,你那個功夫就有點得力,能把他看成跟你所尊重的人,你所佩服的人,一體同觀,這就好。那就是《普賢行願品》裡面第一條「禮敬諸佛」,對待什麼人都是平等的,決定沒有差別。你不從這上面下手,初信位你永遠不能證得,換句話說,生生世世學佛都在門外,沒有入門。

  大方廣佛華嚴經(第1661集) 2006/11/15

  

  慈悲觀停止我們的瞋恨心,瞋恨是大煩惱,地獄的業因。禪宗六祖惠能大師在《壇經》裡面教人,「若真修道人,不見世間過」。修行人,修正我們錯誤的行為,什麼行為是錯誤?一天到晚看到別人的過失,心裡老是記住別人的過失,口裡面談著人家的過失,一天到晚造罪業,這不是修行人。

  善財童子參學報告(六)(第3集) 1999/6/3

  

  修行人要做一個大轉變,把人家的過失忘得乾乾淨淨,看到人家的過失絕不在意,絕對不放在心上;反過來念念,念一切眾生的好處,念念,念一切眾生的恩德。這個觀念轉變過來之後,你的生活就自在、就快樂了。你生活在和睦、感恩、吉祥的境界之中,有助於你道業的增長,你會身心健康,自在快樂,念頭轉過來就行了。無論什麼人毀謗我們、侮辱我們、陷害我們,統統把它忘得乾乾淨淨,而要想到這些人的長處,這些人的優點,你看我們的心多快樂!

  善財童子參學報告(六)(第3集) 1999/6/3

  

  世間聖人都說「仁者無敵」,仁是仁慈,一個仁慈的人,他心裡面永遠沒有冤家對頭,沒有敵人。心裡面還有冤家、還有對頭、還哪個跟我過不去,你這個人不是仁慈的人。在佛法講,你沒有慈悲,有慈悲怎麼能記別人過失?有慈悲的人念別人的長處,念別人的優點,念別人對社會、對眾生的貢獻。我們修行要從這個地方修起,修慈悲觀,止住、停止自己怨恨之心;這個怨恨就是不平之心,要把這個停止住。

  善財童子參學報告(六)(第3集) 1999/6/3

  

  一定要曉得,六道十法界都是假的,不是真的,佛在經上比喻,這一場夢,《金剛經》上說「一切有為法,如夢幻泡影」,何必認真!過去不知道,沒學過佛,當真,結的就有冤仇。現在明白了,明白就要化解,你對我怨恨,我加倍對你好,你不理我,我也不怪你,我們的善心善意永遠不會變更。你對我有成見,我對你沒有意見,久而久之,結就化開了。

  二〇一二淨土大經科註(第170集) 2013/2/10

  

  古人說得很好,不是冤家不聚頭,你認識人當中,十之八九都是冤親債主。所以要養成一個心量大,大慈大悲,不記任何人的過失。讚歎別人的優點,原諒別人的過失,這樣子他能夠覺悟。覺悟就會生慚愧心,這個結就可以化解。學佛的人比較容易做到,不學佛的人很難。不學佛的人都有一種強烈的報復心理,那個不是好心,會造成冤冤相報,生生世世沒完沒了,雙方都痛苦,何必!

  二〇一二淨土大經科註(第170集) 2013/2/10

  

  佛說得好,遍法界虛空界萬事萬物跟我是一體,冤親債主跟我原來是一體,一體有什麼好計較的。倫理,倫理是講關係,大乘講得最圓滿。中國古聖先賢講倫理是講一家人,一家人各別不同的身體,只講到這裡。大乘佛法講到是一體就沒得分了。愛人就是愛自己,原諒別人就是原諒自己,不饒人就不饒自己,就這個意思。

  二〇一二淨土大經科註(第170集) 2013/2/10

  

  自他是一不是二,你的問題全化解了,你才真正能夠做到斷惡修善,積功累德。沒有這種觀念,怎麼做裡頭都帶著有障礙,都有煩惱。這個煩惱就是見惑、思惑,我們想錯、我們看錯。看錯了,有偏見、有邪見、有成見。佛菩薩沒有這個東西,看萬法,萬法是清淨的,萬法是平等的,甚至於在一切法裡頭看出自性,這就叫明心見性。性在哪裡?性不離相,從相上見性。

  二〇一二淨土大經科註(第170集) 2013/2/10

  

  我們為什麼放不下?了解不夠透徹。所以說是你不能放下,是你沒有看破。要怎樣看破?學習經教幫助你看破,經教幫你開智慧,慢慢的對於宇宙人生真相明白了,明瞭了。所以我常講,佛在經教裡頭教我們什麼?佛教導我們明瞭人與人的關係,人與自然環境的關係,人與天地鬼神的關係,這些關係你都搞清楚、搞明白了,你的慈悲心現前。

  大方廣佛華嚴經(第1072集) 2003/8/5

  

  現在我們這些關係完全不清楚,所以起心動念都是過失,天天在造罪業,還以為自己在修功德,產生嚴重的誤會。所以經不能不讀,不能不聽。真正聽懂了、聽明白了,萬緣放下,死心念佛,你這一生肯定得度了。

  大方廣佛華嚴經(第1072集) 2003/8/5