什麼是真樂？-第907集
法語：
要真正想開智慧，要細心去觀察佛菩薩的行誼，深深去領會，就會發現到那是真樂。身心自在，心地清淨，一塵不染。所以古德常講，「多一事不如少一事，少一事不如無事」。
節錄：
一切眾生在世間，哪一個不貪圖享受？人為什麼活著？為享受活著，這是實話。什麼是真正的享受？真正的樂受？諸位只以為，自己得到五欲六塵的享受，財色名食睡的享受，以為這是真的。這不是真的享受，「財色名食睡」，佛講是「地獄五條根」。你貪圖這個享受，你就被「地獄五條根」牢牢的捆住了。試問問，你能享受幾天？後面的苦果不堪設想，你有沒有看到？聖人，有大智慧的人，徹底覺悟的人，告訴我們，真正的樂受是幫助別人，助人為快樂之本。
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14
所以，諸佛菩薩做給我們看，並不是故意裝樣子做給我們看，他是真的。自己生活過得很清苦，幫助別人得樂，那是大樂、大自在。我們凡夫不能夠覺察，看不出佛菩薩、聖賢的受用，只看到世間享福的人，生活在所謂榮華富貴之中，不知道真正有學問、有智慧，他們那些人生活的樂趣，不知道！
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14
釋迦牟尼佛當年示現在這個世間，他的生活很清苦，三衣一缽，日中一食，樹下一宿，那是福報、快樂達到究竟圓滿之相。我們看了，這日子太苦了，我們不要過。真正的大樂，你不能理解，你不能接受，當然你也不會去學習。這就是凡聖、智愚的差別，不同的地方在此地。
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14
我們學佛，要真正想開智慧，要細心去觀察佛菩薩的行誼，深深去領會，你發現到那是真樂。我在講席裡面也講過很多次，身心自在，心地清淨，一塵不染。什麼最快樂？心裡頭沒事，快樂。所以古德常講，「多一事不如少一事，少一事不如無事」。凡夫是多事，二乘是少事，佛菩薩是無事。你怎麼會體會得到？無事，天天為一切眾生表演，為一切眾生說法，還是無事。
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14
物質生活再苦，精神生活樂，物質也就不以為苦。世間人以為苦，那是以世間人自己的標準，他不是覺悟人的標準，覺悟人的標準跟我們的標準不一樣，覺悟人的標準是「少欲無為，身心自在」，這裡頭有真樂。他看到我們世間人有房屋、有田宅、有妻子兒女，他認為這叫家累，這是累贅，這個苦！而我們世間人在苦裡面，不知道這個是苦。
八大人覺經（第7集） 2002/11/4
我們看今天這個世界真的是這個樣子，縱然有大福報的人，他並不快樂。實在講，有億萬財富的人，有很高地位的人，沒有一般人這麼自在、這麼快樂。他的苦我們不知道，你跟這些人接觸，你就曉得了。他從早到晚多少操心的事情，我們今天所說的操不完的心，這個話不是誇張的，是真的。心的樂是沒事，清淨自在，這個叫真樂。身心都沒有事，這是有福德的人。不缺吃、不缺穿，房子遮蔽風雨足夠，身心自在，這個快樂無比！
二〇一二淨土大經科註（第5集） 2012/10/24
你心裡面牽掛、憂慮的事情太多了。你牽掛什麼事情？憂慮什麼事情？眾務，這個世間事情太多了，這一些事情都不能幫助你了生死、出三界。換句話說，它不能幫助你斷煩惱、不能幫助你開智慧的這一些事情，都叫「眾務」。眾是眾多的事業，要捨！多一事不如少一事，少一事不如無事，不要去找事。佛教給我們隨緣而不攀緣，生事找事就是攀緣，這個對於我們修學決定有妨礙。
發起菩薩殊勝志樂經（第6集） 1996/10
心地清淨，一塵不染，遇到眾生有困難，我要不要去幫助他？要。眾生有苦難幫助他解決，不但幫助他離開苦難，而且幫助他得到幸福、回歸自性，這就是有為。有為是不是有造作、有因果？沒有。為什麼？一切作為他沒有放在心上，事做，做完之後心地乾淨，就像沒做一樣。如果做的好事，把好事放在心上，就好報，果報就有。所以無論行善、行惡，統統不著相，這叫無為而無所不為，無所不為而無為，這妙！
二〇一二淨土大經科註（第531集） 2013/12/6
真正覺悟的人是這樣，他做一樁事情，利益眾生的，沒有成功、失敗這個念頭，事情做成了，眾生有福，他們有福，於我不相干；沒做成功，他們沒福，於我也不相干。總是全心全力在做，不是看到不聞不問，不理會，那個不可以，那與性德不相應，那慈悲何在？
二〇一二淨土大經科註（第531集） 2013/12/6
釋迦牟尼佛示現在我們世間，講經說法四十九年，我們要問問他：他動了心沒有？沒動心，沒有起念頭。他說法了沒有？他自己講他沒有說法，一個字都沒說過；誰要是說佛說法，這叫謗佛。明明說法四十九年，講經三百餘會，怎麼沒說法？原來是說而無說、無說而說。說是什麼？身在動，口在動，心沒動；身跟口給你說法，心可沒動。
華嚴經講述菁華（第84集） 1998
心清淨之樂我們一般人不容易體會，為什麼不容易體會？因為我們的心從來沒有清淨過。你心有一分清淨，你就有一分快樂；你有兩分清淨，就有兩分快樂。那個快樂，別人沒有辦法猜測的，唯有自己去修。正如禪宗所謂如人飲水，冷暖自知，你也說不出來，說出來，別人也不能體會。心地清淨是真樂，所以佛在經上常常講到快樂，都用比丘入滅盡定來形容。所謂入滅盡定就是煩惱斷得乾乾淨淨；煩惱沒有了，心就清淨了。所以滅盡定就是心清淨的快樂。這個快樂，佛說這是最上快樂。
大乘無量壽經(當生成就第一法門)（第12集） 1990/7