真正的莊嚴是一心-第902集

　　法語：

　　修學不能不選擇道場，道場不能不莊嚴。真正的莊嚴是一心，一心為大眾，一心為佛法。決不能有一念私心，有一念私心就與魔相應。一念清淨心，一念為眾生、為佛法，就跟諸佛菩薩相應。

　　節錄：

　　修學不能不選擇道場，道場不能不莊嚴。真正的莊嚴是一心。一心為大眾，一心為佛法，決不能有一念私心，有一念私心就與魔相應。一念清淨心，一念為眾生、為佛法，就跟諸佛菩薩相應。

　　大乘無量壽經（第46集） 1999/4/24

　　我們要效法菩薩大願大行，莊嚴自己的身相，莊嚴這個社會，莊嚴這個地球。莊嚴怎麼講法？「學為人師，行為世範」。我們的願行是廣大社會群眾的表率，一切眾生的好榜樣、好模範，這就是真正的莊嚴。

　　華嚴經講述菁華（第20集） 1998

　　對於大的環境，整個的社會、國家、世界，我們有責任維護安定和平，處處要為眾生幸福著想，不要為自己，你這就叫行菩薩道。要常常記住「學為人師，行為世範」，給社會大眾做個好榜樣。

　　早餐開示 1999/4/26

　　社會大眾今天犯了什麼毛病，我們要如何對治幫助他，那就要反其道而行。我們看到社會上一些人，貪圖名聞利養，我們怎麼表現？我們要做出個樣子，捨棄名聞利養。世間人追求榮華富貴，我們必須放棄榮華富貴，要真做個樣子給人看。世間人念念想控制別人，控制一切人事物，我們把控制這個意念放下；世間人念念想佔有一切人事物，我們把佔有的念頭也放下；念頭尚且沒有，哪裡會有這些行為？

　　早餐開示 1999/4/26

　　你看現在眾生什麼習氣、什麼毛病，我要幫助他們改過來，教他們改過來，從我自己做起，做出樣子給他看。現在這個社會普遍的是虛偽，不誠實，你怎麼教他？從我做起，我做出真實、真誠。他騙我沒關係，隨他騙，我絕不騙他，才能幫助他回頭。日久天長，他想到的時候，「那個人是好人，從來不騙我，我常常騙他」，會被感動，你就度了一個人。這個人惡口，什麼叫惡口？說話很難聽，習氣。那我們的言語柔和，從來不說粗話，就是幫助他，教他！這就是要學做人師。

　　大方廣佛華嚴經（第1940集） 2008/4/9　

　　我們起心動念、言語造作，都是六道眾生的榜樣、六道眾生的模範。所以我們起心動個念頭，立刻就想到我這個念頭，如果社會大眾都有這個念頭，好不好？如果這個念頭是損人利己，這個社會上每個人都損人利己好不好？人人存心損人利己，你就想那個矛盾、衝突，不就起來了嗎？誰都不肯吃虧，誰都想佔便宜，誰都不肯相讓，必定大家拼得你死我活，那這是什麼社會？這不是人間的社會，這是餓鬼、地獄的社會。

　　大方廣佛華嚴經（第1940集） 2008/4/9

　　我們要想教人，幫助人回頭，我們處處做出捨己為人，我自己過得很清苦，希望別人日子過得比我好，才能教化眾生，才能成就教學。仁人、仁者沒有別的，推己及人，先想別人，後想自己，這是佛門弟子。

　　大方廣佛華嚴經（第1940集） 2008/4/9　

　　我學佛這麼多年，總結佛教導我們最高的原理原則，對自己對別人，一個心，一心無二心。對自己「真誠、清淨、平等、正覺」，對別人，這個後面還要加個「慈悲」，所以慈悲裡面有真誠清淨平等正覺，對人！我們有沒有真正去做？有沒有認真的去學習？把它落實在生活上、落實在工作上、落實在處事待人接物，起心動念，念念為眾生，不為自己，真正能做到捨己為人，一切都是為眾生。

　　大方廣佛華嚴經（第720集） 2002/5/20

　　為什麼做不到？自私自利在作祟。凡夫起心動念第一個念頭，對我有沒有好處？對我有好處我就做，對我沒有好處不做；縱然去做，他也不能盡心盡力。覺悟的人不一樣，覺悟的人只要與眾生、與社會有利益，全心全力去做。做了對自己一點好處也沒有，他把自己早就忘掉了，早就沒有了，不是「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，他哪有我？沒有我。所有一切的機緣都是為眾生造福。

　　大方廣佛華嚴經（第720集） 2002/5/20

　　成就自己就是成就眾生、就是成就佛法，怎麼說？自己是佛法的形象，成就自己，自己這個形象代表佛法，總是一切時、一切處把佛法的教誨落實在自己身心之中，用自己身心表現出來。佛法在哪裡？大乘在哪裡？無上甚深微妙法在哪裡？就在這個形象、就在這樣的起心動念，這就是建立道場，這就是莊嚴佛剎。那個身就是道場、就是佛剎，居住的地方就是道場、就是佛剎。所以古德常講「心清淨則身清淨」，身心清淨，我們居住的環境就清淨，境界就清淨，這叫「莊嚴佛國土」。

　　大方廣佛華嚴經（第510集） 2001/12/4