學佛 清淨心是第一關口-第1299集

　　「佛告阿難，住於念佛者，心印不壞，亦復如是」。這四句很重要，說明念佛心印真寶，不是假的。「故知念佛法門是真實不壞之法寶」，我們要認真學習。「此念佛妙法，心作心是，全性起修，全修在性」，這幾句話禪宗上常說的。

　　「自心起念，還念自心，以佛果覺，作我因心，故令因心，頓同果覺。住於念佛，心印不壞，功德之寶，正是此心。故此心印，稱為寶印」。這些言語很簡單，非常重要，我們要深究，不能含糊籠統念過，為什麼？它能幫助我們斷煩惱化習氣，讓我們功夫得力，讓我們真正體會到念佛有效果，往生有把握，這一句話重要。

　　幾個人念佛有把握？我們年輕時候親近懺雲法師，這在台灣是很難得的一個大德，我向他請教，我說老法師念佛，往生有沒有把握？他給我們說實話，沒有把握。為什麼沒有把握？他有個茅蓬，雖然很簡陋，裡面住了五個人，他也要管人，也要管事，也要跟信徒們應酬，要不然供養沒有來源，這些都是他的煩惱。所以我們才想到，道場愈大，煩惱愈多。

　　學佛清淨心是第一關口。心不清淨修什麼？修福，這個可以，修福德，不是功德。福德能幫助你生天，幫助你來生得好報，不能了生死，不能出輪迴，還是業力做主，所以它麻煩大。我們如何能把業力轉變成願力，我們就成功了。我們除了自利就是利他，利他還是自利，要明白這個道理。

　　怎麼說利他也是自利？將利他這個好事功德迴向給求生淨土，這就轉利他為自利。總而言之，我們的目標、方向就是一致的，決定不改變的，就是西方極樂世界阿彌陀佛，這個重要。所以要知道，把念佛法門稱為真實不壞的法寶。

　　下面又說明，念佛妙法，它妙極了，九法界眾生修這個法門統統得益。九法界上面是菩薩，菩薩推到最高等覺菩薩，念不念佛？念佛，文殊菩薩念佛、普賢菩薩念佛，我們在《華嚴經》上看到的，上從等覺菩薩，下到地獄眾生，只要符合信願持名，沒有不生極樂世界的。

　　極樂世界雖有品位不同，但是那個世界是平等世界，皆作阿惟越致菩薩，是平等法界，這就妙了。如果還有，真有四土三輩九品，那就不能稱為妙。有四土三輩九品，但是統統是阿惟越致菩薩，阿惟越致是法身菩薩，是圓滿證得三不退的菩薩，位不退、行不退、念不退，三種不退轉統統得到。

　　心作心是，這一句講的是道理，《觀經》上所說的，「是心是佛，是心作佛」，淨土法門的理論就這一句。為什麼念佛能成佛？因為本來是心是佛，本來是佛，現在我念佛，是心作佛，當然得是心是佛，不是沒有理論做依據。

　　所以信願持名是全性起修，全修在性，性修是一不是二。性是自性本具，我們迷了自性才要修，修的就是性。阿彌陀佛就是性德，究竟圓滿的性德，所以全修在性，這個修就是信願持名，全修在性，全性起修，是一不是二。

　　淨土大經科註（第四回）(第212集) 2015/7/13