法蘊是什麼意思？-第1294集

　　「法藏者，又名佛法藏，乃法性之理體，亦即當人本具之如來藏性也。」經文是「為眾開法藏」，法藏是什麼意思？法藏又叫佛法藏，乃法性之理體，就是當人，是每一個人，每一個眾生，本具的如來藏性。著重這個「性」字，如來藏性，這是理體，所以稱之為法藏。

　　下面告訴我們，「法性含藏無量之性德」，德是德用，功德無量無邊，所以稱之為法藏。淺而言之，下面說，「又法藏者，如來所說之教法」，這個說法說得很具體，就是釋迦牟尼佛當年出現在印度，一生教學四十九年，四十九年所說的這一切教法，這叫法藏。

　　「教法含藏多義，故名法藏。多法集積」，所以又稱之為法蘊，蘊是蘊藏的意思。「其數有八萬四千」，八萬四千是個圓滿的數字，用它來形容法藏。

　　「八萬四千法藏，十二部經」，這個十二部是佛說經所用的十二種體裁，「為人演說」。下面念老引用，《法華經寶塔品》裡面說，持八萬四千法藏，十二部經，為人演說。

　　又《俱舍論》裡面說，「所化有情有貪瞋等八萬行別」，這就是佛所教化的眾生，指我們這個地球上的居民，有貪瞋痴慢八萬行別，行就是行業，別是差別，所做的善惡業因無量無邊，說八萬行別。

　　「為對治彼八萬行故，世尊宣說八萬法蘊」，釋迦牟尼佛為大家宣說八萬四千法門，就這個意思。「是以願為無量眾生，開顯法性之真實，復流出八萬四千妙法，對治眾生煩惱」，佛說法用意就是幫助眾生斷煩惱長智慧，就是為這個。

　　「但於八萬四千法門，唯一淨土妙法，能惠真實之利，普令一切含靈皆得度脫。故知所開法藏之首要，正是本經」，這就講到位了。「為眾開法藏」，法藏裡面包含無量無邊，無有窮盡，真正能令眾生得利益，一生當中成就，無過於《無量壽經》。

　　這部經講了三個真實，真實之際，這是從性體上說的；換句話說，這部經是從真實之際流露出來的。真實之際是自性，自性能生萬法，是現象；能宣萬法，是把現象的真實相說出來。所以這個經上講真實智慧，真實之利，這個利是利益。

　　真實之利是什麼？普令一切含靈皆得度脫，這就是真實利益。普是普遍，一切含靈，靈就是知，一切含靈是指的我們今天講的一切動物。動物都有靈性，而且非常明顯，牠們生活也很辛苦，墮在畜生道，形狀跟人不一樣，靈性沒有差別。

　　所以，有不少動物也念佛求生淨土，佛門裡有個小冊子，叫《物猶如此》，專門記載動物念佛往生，這都不是假的。我們看到，好像是《淨修捷要》裡頭說過，黃念老說過，夏蓮居老居士佛堂裡打坐常常有一隻老鼠，這個老鼠以後往生了。公雞往生的、狗往生的，這畜生很多很多，牠怎麼能往生的？就是一句佛號，牠念不出來，牠的聲音那就是佛號。

　　淨土大經科註（第四回）(第212集) 2015/7/13