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還有自私自利,信不真、願不切-第968集

  淨宗法門一切諸佛如來讚歎,它最殊勝的就是五逆十惡,臨終懺悔,都能往生,叫帶業往生。生下下品,凡聖同居土,都能夠圓證三不退,經上講皆作阿惟越致菩薩。這是釋迦牟尼佛四十九年所說一切經都沒講過的,說明除了西方極樂世界,他方世界沒有。

  所以稱淨宗法門叫門餘大道,那個門是八萬四千法門,無量法門,都沒有,只有這個法門有帶業往生,其他任何一個法門沒有帶業的,都要自己斷惑證真,這個難了!

  唯獨這個法門,不需要斷惑,只要具足真信切願。這四個字自己一定要搞清楚、搞明白,千萬不能誤會。什麼叫真信?什麼叫切願?我剛才說得很明白了,如果還有自私自利,你的信不真,你的願不切。為什麼?信裡頭有懷疑,願裡面夾雜了,那就不是真信切願。

  真信切願,決定是不懷疑、不夾雜,不懷疑我們都很難懂,不夾雜容易懂;夾雜決定就懷疑,如果真的不懷疑的話,你決定不會夾雜。夾雜著自私自利,夾雜是非人我,夾雜著貢高我慢,所以你的信願行都沒有,你怎麼能往生?

  大乘無量壽經(第70集)

  1999/11/20