如何能攝受眾生？-第883集
法語：
有利益眾生之願要落實，第一個要「攝受眾生」。什麼叫做攝受眾生？能令一切眾生，對你生尊敬、愛護的心，向你學習的心，你的教化才能收到效果。所以攝受眾生是德行，有高尚的品德，有愛護眾生、利益眾生的行誼，才能贏得一切眾生的擁護、熱愛。
節錄：
有利益眾生之願要落實，第一個「攝受眾生」。什麼叫做攝受眾生？要懂得。用現代的話來說，攝受眾生就是與一切眾生有緣，不但是有緣，有很深的緣分，有很密切的緣分，能令一切眾生，對你生尊敬的心，愛護的心，向你學習的心，你的教化才能收到效果。
大乘無量壽經（第40集） 1999/3/6
所以攝受眾生要靠什麼？不是靠學問，學問好，不見得贏得人家對你從內心的佩服。所以攝受眾生是德行，你有高尚的品德，你有愛護眾生、利益眾生的行誼，你才能贏得一切眾生的擁護，一切眾生對你的熱愛。
大乘無量壽經（第40集） 1999/3/6
學問是其次，最重要是德行。德行成就在大願大行，念念沒有自己，念念只有眾生，活在這個世間為誰活的？為眾生活的，不是為自己活的，那是菩薩。我們今天呢？我們今天為眾生也為自己，為什麼？我們還沒有到菩薩的地位，但是我們知道，為眾生才真正能提升自己，這是比什麼都重要。所以愛人才真正愛自己，不愛自己的人不懂得愛人，不愛別人的人，這個人決定不自愛，這個道理一定要懂。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第43集） 2008/8/8
我要幫助一切眾生，用什麼？就是自己要做到，百分之百的做到，自自然然能感動一切眾生，這一切眾生包括天地鬼神，包括聲聞、緣覺、菩薩都受感動。菩薩裡有初學的菩薩，就是初發心的菩薩，權教菩薩。所以什麼人真正能把十善業道做圓滿？做到百分之百？我們在《華嚴經》上看到，十信位的菩薩。他再往上提升一步，法身大士。
大方廣佛華嚴經（第1643集） 2006/10/24
所以今天我勸同學們要從《弟子規》做起。真正學弟子規是智慧，他要沒有智慧，他學弟子規很困難。為什麼？他不相信，他懷疑：我為什麼要學這個？真正歡歡喜喜依教奉行是智慧，他智慧開了。無論在哪個環境，無論你是過什麼樣方式的生活，你真正要在佛法上取得成就，我跟你講老實話，《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》、《沙彌律儀》，這四樣東西你真正能做到，百分之百的做到，你就成就了。
大方廣佛華嚴經（第1643集） 2006/10/24
所以學《弟子規》，智慧，真正是捨己為人，像釋迦牟尼佛一樣，王位也捨掉了，榮華富貴、妻子兒女全都能放下。不是真智慧，怎麼能做到？所以他真有攝受眾生的智慧，又得到佛的方法（攝受的方法）。總的來說，就是德行，我們講德行的感召，沒有大德怎麼行？
大方廣佛華嚴經（第1643集） 2006/10/24
愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之，幫助別人的人，人家都來幫助你，就這麼個道理。要從自己做起，從自己真心做起，你會做得很快樂。你不要怕累，做累了，你就真累了。如果你要曉得，你做這些事情的時候，你為眾生，你得佛力加持，得眾生大眾的威德加持，你就獲得金剛不壞身。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第43集） 2008/8/8
你愈做愈歡喜，歡喜是一切眾生最好的一個養分；翻過來最差的，最差的就是煩惱、憂慮、懷疑、沒有信心，這個人身體一定不好；身體縱然很好，他也不是真正健康。真正健康的人沒有疑慮、沒有煩惱、沒有牽掛，心永遠是安靜的，所以常生歡喜心，他就能夠永遠保持不衰。所以要記住，佛在經上講的一句話，講得非常之好，就是「一切法從心想生」。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第43集） 2008/8/8
釋迦牟尼佛四十九年講經說法從來沒停止過，他對一個人也是講，對兩個人也是講，對大眾也是講，只要開口都是講經，他沒有廢話，這個道理我們要懂。無論遇到什麼人，都是勸人斷惡修善，都是勸人吃齋、念佛，化解自己的災難，也化解眾生的災難，然後你就曉得，講經說法沒停過。心裡沒有懷疑，對任何人不懷疑，他懷疑我，我不懷疑他。他有顧慮，我沒有顧慮，我什麼都不放在心上。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第43集） 2008/8/8
一味真誠，這個重要。真心就是佛心，真誠到極處，我們的真心就現前。真心裡面有無量智慧，不是學來的。沒有人問你，心裡一片真空，什麼也沒有，這真心，沒有念頭，真心離念。有人問你的時候，什麼問題都能解答，不是說我要學過，不學都能解答，而且解答非常正確，決定沒有錯誤，就是「般若無知，無所不知」。到無知的時候，自性的般若智慧現前就無所不知。
共修開示（第6集） 2015/2/10
有知是凡夫，不知道的東西太多了。佛無知，他什麼都知道，為什麼？自性本有的。為什麼能知道？六祖惠能大師告訴我們，「何期自性，能生萬法」。這宇宙，大乘經上講的十法界依正莊嚴，從哪裡來的？自性變現的。能變的是自性，誰的自性？自己的自性。自性是一不是二，一切諸佛如來的自性跟我們自性是相同的，是一個自性。
共修開示（第6集） 2015/2/10
所以你只要見性，明心見性，什麼問題都解決了。佛教大乘學些什麼？就是要明心見性。他用的方法非常巧妙，你看八萬四千法門，法是方法，門是門徑，無量法門目標是一個，都是開悟。但是首先要得定，就是說你的心要恢復到淨。淨到極處就放光，光就是智慧，光明無量，「淨極光通達」，這《楞嚴經》上說的。你真的對於世出世間一切法，無所不知，無所不能，你才有能力教化一切眾生。
共修開示（第6集） 2015/2/10
所以一切都是從自己做起，不從外面，我們這一生要想成就，無論是世法、是佛法，都是從自己開始，都是從自己做起，然後才能成就大圓滿。如果我們把一切希望別人來做，是永遠做不成功的，佛法如是，世法亦如是，沒有例外的。所以自己不經辛勞，不經歷這些苦難，你怎麼會有成就？我們說是學為人師、行為世範，要給別人做最好的榜樣，那你要常常想到，想到什麼？想到眾生心，要滿眾生的心願，一切眾生就滿你的心願。
修華嚴奧旨妄盡還源觀（第43集） 2008/8/8