極樂世界的境界出乎意料之外-第1276集

　　【如佛金色身。妙相悉圓滿。】

　　念老的註解上說，這兩句，『如佛金色身，妙相悉圓滿』，「願來生我剎之人，身相如佛，身皆金色同具三十二相」。這是再次為我們證明，第三願、第四願是真的，不是假的，這是第三、第四兩願的兌現，說得更殊勝、更圓滿，「悉皆如佛」。

　　所以極樂世界，我們凡夫，不但是凡夫，聲聞緣覺，乃至於菩薩，權教菩薩，對於極樂世界的境界都無法想像，我們所謂是出乎意料之外。

　　到極樂世界，我們這個身體換了，這個血肉之軀照顧非常麻煩，每天要飲食，還常常有疾病，還要醫療，到極樂世界有沒有這些事情？沒有了。到極樂世界，我們的體質不是血肉之軀，是跟佛一樣，紫磨真金色身。

　　「妙相悉圓滿」，這不是三十二相八十種好，三十二相八十種好是古印度他們所想像當中，人身體相好，那最好是有具足圓滿的三十二相、八十種隨形好。

　　到極樂世界，不是三十二相，我們在《觀無量壽經》上看到，佛身有八萬四千相，每一個相有八萬四千好，每一種好有八萬四千光明，每一道光明裡面，都能看到十方諸佛剎土，佛在那裡講經教學教化眾生。

　　以身相作佛事，不可思議。所以這個地方說得好，「如佛金色身，妙相悉圓滿」，沒有欠缺的。換句話說，阿彌陀佛是什麼樣的相好，每一個往生的人，相好跟阿彌陀佛一樣，沒有絲毫欠缺。這也是不可思議，這也是難信之法。

　　阿彌陀佛的相好是無量劫修學功德所成就，我們的相，於多生多劫修行有關係，人間確實有相好的，叫富貴相。那種相，古人告訴我們的，至少十世，過去生中十世，斷惡修善，積功累德，才能得這樣的相好。

　　黃念祖老居士的舅舅梅光羲老居士，他有廣長舌相，人間很稀有，他的舌頭伸出來可以舔到鼻子。這佛在經上說了，一個人三世不妄語，就會有這個相出現，舌頭伸出來舔到鼻子。他講經表演給大家看，人家對他有信心。

　　經上告訴我們，釋迦牟尼佛的廣長舌相，伸出來可以把整個臉蓋起來。這是佛的三十二相，無量劫修成的，我們只要一往生就得到了，所以沒人相信。

　　我們為什麼能相信？第一個，我們深信佛是聖人，決定不妄語，佛說的話都是真實話、老實話，決定不會欺騙人。古聖先賢留下來這些典籍跟佛菩薩一樣，我們要深信不懷疑，那就是我們的福報；我們對他懷疑，那是我們沒福，他說真的，我們以為是假的，這沒福。

　　第二個理由，佛在經上告訴我們，一切眾生本來是佛。佛的相好，《觀經》上說的是正確的，身有無量相，相有無量好，這是一般大乘經上常說的。

　　《觀經》上講的有數字，身有八萬四千相，實際上，八萬四千不是數字，是代表無量；身有無量相，就是《觀經》上講的八萬四千相，每一個相有八萬四千好。換句話說，即使是凡聖同居土下下品往生，也是圓滿的妙相，紫磨真金色身，跟佛不二。

　　為什麼？這不是我們修得的，我們確實是本有，被煩惱業障蓋覆住了，不能現前。到西方極樂世界，業障雖然有，但是它不會現行，為什麼？它沒有緣，不像這個世界，善惡緣都有，讓你造業。

　　西方極樂世界，我們的煩惱習氣沒斷，叫帶業往生，但是西方極樂世界，沒有促成我們會起起心動念、分別執著，沒有這個緣。這是生活環境太殊勝，你所見到的、所聞到的、所接觸到的都是聖賢菩薩，極樂世界沒有惡人，極樂世界沒有惡事。

　　那邊的人無量壽，無量壽就是告訴你，你得的這個身，這個身不生不滅，就是無量壽。不但身相是不生不滅，居住的環境，樹木花草、山河大地，都是不生不滅，沒有生滅相，樹永遠常春，它也不會落葉子，花永遠是美好，這個是一真法界。

　　我們這個世界所有一切現象，物質現象、精神現象、自然現象都是生滅法，剎那生滅。現在科學家證實了，告訴我們。這個世間物質是假的，沒有一樣是真的。真的，不生不滅是真的，只要是有生有滅就是假的。

　　你看念頭，前念滅後念生，粗顯的念頭我們知道、覺察到，微細的念頭我們根本就不知道。現代的量子力學家告訴我們，物質從哪來的？是從念頭在高頻率波動產生的幻相，不是真的。

　　甚至於科學家說，世間根本就沒有物質這個東西。這些物質現象明明擺在面前，他看到了，他看到生滅相。我們看到是相似相續相，沒有看到真相，好像它真的存在，其實完全是空的。

　　所以佛在經上說得好，一切法，不僅是物質，念頭包括在其中，「一切法，無所有，畢竟空，不可得」，佛這個四句比科學家講得更清楚、更明瞭、講得更好。所以這是告訴我們，四十八願第三願身金色願，第四願三十二相願，確實如是，不是假話。

　　淨土大經科註（第四回）(第209集) 2015/7/8