你看 這還得了嗎？-第1275集

　　下面第三段，「聞名俱生」，這四個字，太殊勝了。我們看到這四個字，對阿彌陀佛感恩無盡，他真了不起，太偉大了。脫離十法界靠什麼？靠一句名號。我們看經文：

　　【我若成正覺。立名無量壽。眾生聞此號。俱來我剎中。】

　　你看，這還得了嗎？我們看念老的註解，「但欲令眾生出生善根，成就菩提，則莫若持佛名號，求生極樂」。這話是真話，佛法八萬四千法門，這個地球上的大學，我想沒有一個大學能有它那麼多的科目、那麼樣豐富的智慧，比不上。

　　佛的經典，你看這部《大藏經》；你看中國這部《四庫全書》，《四庫全書》讓一個人來讀，就算你能活一百歲，你一出生就會讀，一天念八個小時，念一百歲還沒有念完，念一遍念一百歲沒念完，真正叫大學問。

　　幾千年來，無數的聖哲，他們的智慧、理念、方法、經驗累積在這部書裡頭，世出世間一切法應有盡有。乾隆皇帝是虔誠佛弟子，對佛菩薩特別尊重恭敬，沒有把佛經放在《四庫》裡頭，單獨編一套，叫《龍藏》，就是佛經。

　　佛經單獨編一套，不跟《四庫》混在一起，道合在裡面，道在《四庫》裡頭，《四庫》裡頭沒有佛經，這特別尊重。所以講《四庫》還要把佛經提上才圓滿，漏掉佛經就不圓滿了。

　　這個東西，乾隆有大功德，做了一樁大好事，就是編纂這套書，用了十年時間，集合全國的專家學者，做出這麼一樁大事情。這個大事情是貢獻給全人類的，能幫助全人類，幫助全人類能得到止於至善。這個地方，這四句偈就止於至善了，佛經上就這四句，中國傳統文化圓圓滿滿在四句當中。

　　我們看註解，「但欲令眾生」，只要用這一樣東西，不需要多，簡單明瞭，幫助一切眾生，教導一切眾生，「出生善根」。這是什麼？這就是一句名號，這一句名號就能出生善根、就能成就菩提。

　　所以淨宗法門，蕅益大師說得好，《彌陀要解》裡告訴我們，能不能往生全在信願之有無。你真正相信有極樂世界，真正相信有阿彌陀佛，往生西方極樂世界條件就具足了。

　　真信，一點懷疑沒有，願意往生極樂世界，阿彌陀佛就來接引你，不可以有絲毫懷疑。從哪裡顯示？從萬緣放下，這才是真的。這個世間還有一樣東西沒有放下，不叫真信，你的疑根還沒斷掉。

　　徹底放下，連諸佛菩薩也放下，就是一尊阿彌陀佛、就是一個極樂世界。心裡頭只有阿彌陀佛、只有極樂世界就行了，恭喜你，你成功了。這首偈子所說的，你完全掌握住了，你就能夠脫離六道輪迴、脫離十法界，你到極樂世界去了。去到那裡幹什麼？去作佛。

　　所以他下面說，就是說這首偈子，『我若成正覺』，法藏比丘，成正覺就是成佛，他成佛了，他的名號叫『無量壽』，就是阿彌陀佛。阿彌陀佛這個名號，完全是梵語音譯的，意思呢？意思就是無量壽、無量光。

　　光明是說空間，光明普照；壽命是講時間，過去現在未來，講時間，我們現在講時間、空間。阿彌陀佛的名號，就是代表時間、空間，時間空間都是無量的、都是沒有邊際的，無量無邊的時空，阿彌陀佛名號就代表這個。

　　『眾生聞此號』，聽到阿彌陀佛的名號，『俱來我剎中』，他就來接引。所以我們要曉得對於阿彌陀佛極樂世界深信不疑，佛哪有騙人的道理？哪有說妄語的道理？

　　我年輕的時候很難接受，李老師勸我很多遍，至少也有六、七遍，我都沒有接受。最後一次勸我，說到我自己都笑起來了。他說就算阿彌陀佛說的話是假話，這二千年來多少修行人，有大學問、有大定、有大福，他們都受騙了，我們就受他騙一次也無所謂。

　　老師講出這樣的話，勸我相信。我尊重老師，知道老師愛我，我還是不肯，為什麼？年輕，喜歡大經大論。我入門是方東美先生教導的，他還介紹一部經給我，《大方廣佛華嚴經》，他叫我學這部經。所以我這部經的印象就非常深。

　　《華嚴》三次翻譯，有《六十華嚴》、《八十華嚴》、《四十華嚴》，我都得到了。這部經我跟同學們講，《八十華嚴》，這其中一個，這分量最大的，九十九卷。這部經從頭到尾講一遍要二萬個小時，我講了四千個小時，五分之一，太難了。

　　最後看到文殊普賢，這是我們心目當中最敬仰的兩位菩薩，看到這兩位菩薩說法，他們怎麼成就的？往生極樂世界見阿彌陀佛成就的，我這才死心塌地了。我們這麼多年來追隨，搞《華嚴經》，就是追隨文殊普賢，結果文殊普賢是念佛往生的。

　　所以我這才下定決心把《華嚴》放下，專講《無量壽》，專學《無量壽》。李老師勸我的，我終於肯定了，他也就放心了。不是看到文殊普賢這兩首偈子，我的心沒死。死心塌地，這個條件重要。

　　所以這四句經文，「乃大願之心」，四十八願的核心，「全經之眼」，整個《無量壽經》的眼目，太重要了。這四句話，「十方如來度生之妙手，一切眾生出苦之寶筏。四十八願全是此四句之開演」，這四句話展開，演出來，表演出來、說明出來，就這四句，必成正覺。

　　「如善導大師所謂願願皆標念佛」，這個是很難得。善導大師，唐朝時候人，傳說他是阿彌陀佛再來的。日本人相信，我在日本，我問日本人，你們相不相信？他們都相信，他們相信善導是阿彌陀佛，智者大師是釋迦牟尼佛再來的。所以他們對這兩個人比什麼都重視。善導大師這一句說得好，願願都標念佛。

　　「阿彌陀聖號具無量義：無量壽、無量光、無量清淨、無量莊嚴、無量智慧、無量菩提，乃至無量之無量。無量壽表常住法身，故以無量壽攝一切。如來名號，普聞十方。聞名眾生，俱來我剎。以稱名故，即多善根」。所以我們要修善根，念阿彌陀佛就修善根，修無量無邊的善根，念佛的人跟三善根不貪、不瞋、不痴完全相應。

　　「得生淨土，必證菩提。殊勝圓滿，究竟方便」，在這首偈子裡頭講盡了。「彌陀大願，所以超世，並號願王者，正在此也」。這一句念老講得好，文不長，意思明顯，一般人都能看得懂。句句是實話，我們千萬不能疏忽，這句名號的功德是真正不可思議。

　　淨土大經科註（第四回）(第208集) 2015/7/6