三寶門中福好修-第868集
法語：
要想修福，要知道什麼是福田，像我們種莊稼一樣，種在肥沃的土地，才能長得很好。如果種在沙石裡，種子爛掉了也生不出芽來，所以要認識福田，才能真正種到福。什麼是真正的福田？最殊勝的福田是三寶，我們在那裡種了福，將來就有收穫，而且利息很厚，一本萬利。
節錄：
種福，真的還得有福報的人，沒有福報的人想種福，種錯了地方。這佛家常講「福田」，像我們種稻一樣，種在田裡面，這一塊土地肥沃，陽光雨水都能很充分，你種子下去之後，長得很好。如果種在沙土裡面，種在石頭裡面，種子爛掉了也生不出芽出來，所以你要認識福田，你才能真正種到福。如果不是福田，你到那裡面去種福，你將來會很失望，得不到結果。什麼是真正福田？這個地方有人真修行，有人真正在這裡證果。
大乘無量壽經（第32集） 1998/11/21
諸佛如來是最殊勝的福田。眾生要求福到哪裡去求？三寶門中種福田是真的。我們今天看到這世間大富大貴大智大德，無一不是過去生中在三寶門中所種的福。財供養得大富，法供養得大智，無畏供養這護持三寶得長壽，什麼樣的因有什麼樣的果。
大方廣佛華嚴經（第1028集） 2003/4/28
佛氏門中捨一得萬報，這個話是真的不是假的，佛氏門中種福是最大的福報，可是，你心裡有求來的，所得的是福報，不是功德；如果你什麼都不求，你修布施，這是功德，功德比福德不知道大多少倍。諸位一定要知道，福德出不了六道輪迴，功德超越三界、超越十法界，什麼樣的福報都不能跟功德相比，功德了生死、成佛道，福德不過享人天福報而已。
淨土大經科註（第304集） 2012/4/23
正法住世，有三樁重要的事情我們不能夠忽略，第一個是流通法寶，只要經典在世間，就跟佛在世間沒有兩樣。所以一定要曉得，流通經典這是最勝福田。第二個我們要獎勵人才，弘法利生的人才，我們要想方法去幫助他，去成就他，弘法的人才就有了。有經典沒有弘揚的人才，不行，所謂「人能弘道，非道弘人」。因此，獎勵人才也就是最勝的福田。第三就是宣傳佛法，使一切眾生與佛有緣，使一切眾生有機會接觸到佛法。這個三樁事情，就等於你供養佛、供養菩薩、供養阿羅漢沒有兩樣，是同樣的功德，都是最殊勝的福田。
無量壽經（第14集） 1988
有許多人在佛門裡修福，聽說什麼？佛門修福，得福最快，而且最大，一本萬利，捨一得萬報。大家都到佛門捐錢，捐了之後，自己也沒有發財，也沒有升官，這個錢財白白的丟到水裡去了。那是什麼？不善的心去修一點善事，所以不能說他沒有果報，果報很小，微不足道。大的果報，心量大，修善決不求果報，果報還特別來得大，也特別來得快，這奇怪了！其實這裡頭有大道理，我們一般凡夫愚痴，參不透。
大乘無量壽經（第61集） 1999/8/21
所以深入經藏之後，漸漸你就明白了。明白之後，你信心就堅定，依照佛的教誨去做，愈做愈自在，愈做愈幸福，愈做愈美滿。佛在經上所講，我們把它證明，兌現了，完全落實在自己生活當中，使自己生活跟佛的教誨融成一片，我們過佛菩薩的生活，不再過六道輪迴的苦日子了。
大乘無量壽經（第61集） 1999/8/21
一定要覺悟，看到佛，「佛」這個字是覺悟的意思。覺，你就不迷、你就不邪、你就不染，所以覺正淨是生福之田。覺正淨是佛家講的三寶，「皈依佛，覺而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，淨而不染」。福田，佛是第一福田，僧是第二福田。佛不是一個人，僧也不是一個人，你想佛法僧是誰？是你自己。佛是你的自性覺，法是你自性正，僧是你自性淨，清淨。你的自性三寶具足，三寶不在外面在你的心中。外面三寶不生福田，自性三寶，真正的福田。
大方廣佛華嚴經（第1387集） 2005/5/12
真正的福報是從覺悟來的，這個不能不知道。然後你才曉得，為什麼說佛門福報大，世出世間要想培福，在佛門裡種福是第一大，佛是無上大福田，供養三寶。而供養三寶，諸位要記住，不是財物，用財物來修供養福報不大。你看大乘經裡面都說，你用大千世界七寶去供佛，誰能做得到？大千世界的一個天王摩醯首羅天王，大概只有他可以做到，別人哪有那麼大的福報！佛說比不上給眾生說四句偈的福報。這是佛特別給我們強調法布施重要！
淨土大經解演義（第130集） 2010/9/1
真正幫助他是教他，幫他覺悟，幫助他回頭，幫助他明理，了解宇宙人生真相，這是真正的供養。所以佛在經上一再提示我們，一切布施當中法布施是第一。法布施頭一個是修行，用修行供養，真供養，不是用錢財，用修行，如說修行，用這個來供養三寶、供養佛菩薩。佛菩薩在經典教導我們，我們真落實了，把經典的道理變成我們的思想，經典裡面的教誨變成我們的生活行為，是真供養，諸佛讚歎，無量無邊的福報。佛力加持你，你真修行的時候，你自性裡面的福報現前，自性的福報跟諸佛如來的福報無二無別。
淨土大經解演義（第130集） 2010/9/1
「今經云最勝福田，表諸菩薩於種種福田中最為殊勝。」最勝福田是誰？從這一句的意思裡面去看，最勝福田是念佛求生淨土的人，他就是最勝福田。為什麼？他現在雖然還沒去，他肯定到極樂世界，到極樂世界的菩薩，在種種福田當中最為殊勝。這樁事情要不是經文擺在我們面前，幾個人知道？幾個人相信？
淨土大經解演義（第491集） 2011/7/12
只有這個法門能幫助我們了生死出三界，能幫助我們在這一生當中圓滿成就佛道，這就是菩薩於種種福田中最為殊勝。你往生極樂世界你是菩薩，現在你還沒有去，你是準菩薩。準菩薩，你在種種福田當中還是最為殊勝，這沒人知道。我們求生淨土，親近彌陀，這一個信念決定不動搖，決定不會改變，那你就真的是準菩薩，這是福田當中的大福田。
淨土大經解演義（第491集） 2011/7/12
世間人沒有一個不求智慧、不求福報，智慧福報是屬於果，果必有因，沒有因哪來的果？什麼樣的因能感到這樣殊勝的果報？世出世間一切的因，都不能跟念阿彌陀相比。念阿彌陀這個因無比的殊勝，得的利益沒有邊際，能滅無始重罪，能成無終的福智，無終是沒有止境的福報跟智慧。真正明白、真正搞清楚，那個人肯定是一分一秒都捨不得空過。為什麼？一秒鐘可以念一句阿彌陀佛，這句阿彌陀佛是滅無量罪，成無終福智。我們世間人總心裡想著一本萬利，這個一本不止萬利，無量的利益。
二〇一二淨土大經科註（第314集） 2013/6/6