正知、正見、正行，就決定有把握往生-第916集

　　稱性之可貴，不稱性不能解決問題。禪宗修學是以這個為目標，所謂「大徹大悟，明心見性」，修學以這個為目標。宗門如是，教下哪有例外的？教下在名相上說的不一樣，教下叫大開圓解，宗門叫明心見性，我們淨土宗裡面講理一心不亂，密宗裡面講三密相應，名詞講得不一樣，其實一樁事情。

　　我們要學佛，學佛要懂得學什麼？我們的目標在哪裡？決定不能搞錯。見性、圓解、相應，說實在話，連理一心，我們統統辦不到。你要能辦到，不但六道超越，十法界也超越，你就成佛，你就是法身大士，你是佛家所說的大聖，不是小聖。

　　雖然做不到，不能不知道，不能不向這個方向去走。只要不違背這個方向，我們的修學就正確，思想就純正，正知正見，我們的行持叫正行，那就沒錯了。

　　所以正知、正見、正行，念佛求生淨土，我們就決定有把握往生。生到西方極樂世界，得阿彌陀佛的加持，我們能力立刻就恢復。恢復的狀況跟如來果地相彷彿，所以這是不可思議的境界，難信之法。比任何一個法門，都快速，都穩當，修學又方便。

　　大乘無量壽經（第54集）

　　1999/6/26